《短文两篇》的同步训练题与参考答案.docVIP

Word文档下载后可修改编辑 PAGE1 / NUMPAGES3 《短文两篇》的同步训练题与参考答案 《短文两篇》的同步训练题与参考答案 一?给下面加粗的字注音: 1?狡黠( ) 2?藻饰( ) 3?诘难( ) 4?滞碍( ) 5?味同嚼蜡( ) 6?吹毛求疵( ) 7?矫( ) 8?睾( )肾 9?阐证( ) 10?要诀( ) 二?将下列的成语及其解释连线 味同嚼蜡 为了小的利益,造成大的损失? 吹毛求疵 指一下子弄通了某个道理? 寻章摘句 形容写文章或说话枯燥无味? 豁然贯通 比喻故意挑毛病,找缺点? 因小失大 指读书只局限于文字的推求? 三?文学常识填空 1?《谈读书》一课选自《______》,作者_______,______国 _____家?______家?著有《________》?《______》等? 2?《不求甚解》一课选自《______》,作者_____,_____作家? 四?根据课文内容填空 1?在《谈读书》中,作者的论述思路是什么? _________________________________ 2?在《谈读书》中,作者所表明读书的作用是什么? _________________________________ 3?《不求甚解》一文的文章结构是什么? _________________________________ 4?“不求甚解”的确切含义是什么? _________________________________ 五?课内文段阅读 【甲】读书足以怡情,足以傅彩,足以长才?其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际?练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹?全局策划,则非好学深思者莫属?读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,①全凭条文断事乃学究故态?读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当?狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之?读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可寻章摘句,而应推敲细思?书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化?②换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦?书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏?淡而无味矣?读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确?因此不常作文者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知?读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格?人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之?滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类?如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷?如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医? 【乙】一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的?其实也不尽然?我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由? 不求甚解这句话最早是陶渊明说的?他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食?”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚?这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议? 应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的?如果根本不读书或者不喜欢读书,那末,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了?因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理?一定要好读书,这才有起码的发言权?真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理?一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的.经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信?而读书的要诀,全在于会意?对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解?所以,他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了? 这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了?可见这