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统编版历史选择性必修3第一~二单元综合 知识整合练习 一、选择题 1.从历史学发展的角度看,《荷马史诗》与希罗多德的《历史》最本质的不同是 (  ) A.从讲述“神”到记录“人” B.从英雄史诗到叙事体裁 C.从荷马时代步入古典时代 D.从道听途说到实地考证 2.脍炙人口的《木兰辞》是北朝民歌,也是中华民族文学宝库中一颗璀璨的明珠。从艺术形式上,反映了北方民族妇女的特色;从文字而言,词兼胡汉,“天子”“可汗”并用。这反映了(  ) A.少数民族为中华文化增添色彩 B.北方女性具有男子的英雄气概 C.民族融合的趋势开始出现 D.儒家思想观念已深入人心 3.宋代士人在热情参政的同时,又非常注重自我人格修养的完善,积极追求经过道德自律的自由。这反映出,宋代士人 (  ) A.追求道家的精神自由 B.深受理学思想的影响 C.具有强烈的自我意识 D.追求心外无物的理想 4.种姓制度是古代印度社会特征之一,以下对其认识最全面的是 (  ) A.直接造成印度社会阶层的隔离 B.有利于印度社会的稳定和发展 C.对印度社会发展产生重大影响 D.对佛教的产生发展有一定影响 5.有个比较老的说法是,世界上传印阅读最广的书,第一是《圣经》,第二就是《罗马民法大全》。下列说法正确的是 (  ) A.《圣经》是基督教的经典 B.《罗马民法大全》是罗马的第一部成文法 C.《圣经》是《罗马民法大全》的基础 D.《罗马民法大全》直接引起欧洲资产阶级革命爆发 6.“一弹戏牡丹,一挥万重山,一横长城长,一竖字铿锵,一画蝶成双,一撇鹊桥上,一勾游江南,一点茉莉香。”词曲作者小虫诠释了老子“一生万物”的本意。“一”中有运笔姿势,“一”中有中华汉字的结构,“一”中有中华古老风韵,“一”中有委婉含蓄的爱情传说。用“一”构筑浅显框架,体现了(  ) ①华夏文明博大精深的特征 ②中华文化具有自身的传承性 ③对传统文化的全面继承和弘扬 ④各族人民对中华文化具有归属感 A.①② B.①③ C.②④ D.①④ 7.下表所示为冯天瑜编著的《中国文化史》所载春秋战国时期文化圈分布,其主要反映出(  ) 中原文化圈 北方文化圈 齐鲁文化圈 楚文化圈 吴越文化圈 巴蜀滇文化圈 秦文化圈 以周王都为中心,黄河中游,春秋时包 括晋南、郑、卫及赵国南部一部分 赵国南部一部分,赵国北部、中山国、燕国,以及更北 齐、,以及其他小国,西至郑、卫之一部分 长江中游,楚国为中心,北接中原、西至四川、东连吴越之一部分 淮水流域和长江下游。以吴、越为中心,西至楚国下游之一部分 现在四 川、云南,巴国、蜀国、滇国以及西南的部族,东接楚国上游之一部分 西北地区以秦为中心,与巴蜀北部、晋南及北方胡族俱有衔接 A.文化地域性导致这一时期政治分裂 B.中原文化一直领先于其他地域文化 C.地理阻隔导致文化圈之间相互隔绝 D.中国文化发展呈现多元一体的特征 8.一位考古学家说:“从美洲印第安文明的形成时期到西班牙人入侵这一漫长的时期内,没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间存在着相互影响和接触。”这段话表明,古代美洲文明与其他文明 (  ) A.相互联系,不断交往 B.各自独立,相对隔绝 C.战争不断,冲突激烈 D.文明多元,相互交融 9.“从来没有不事火的婆罗门,没有婆罗门不祭祀布施好善,在阿逾陀这一座城市里面,从没有因通婚而种姓混乱。”(选自《罗摩衍那》)以上内容可作为原始史料来(  ) A.了解古代埃及的文学创作 B.考察古代印度的社会制度 C.知道古巴比伦的阶级关系 D.研究古代中国的社会生活 10.古代印度人创造了光辉灿烂的文明。作为历史最悠久的文明古国之一,古代印度给我们留下了丰富的文化遗产。下列与古代印度相关的文化成就是 (  ) A.金字塔 B.《汉谟拉比法典》 C.《吉尔伽美什》 D.发明包括“0”在内的十个数字符号 11.日本学者西嶋定生在《东亚世界的形成》一文中说:“东亚世界是以中国文明的发生和发展为基础而形成的,随着中国文明的开发,在那里形成以中国文明为核心而自我完成的文化圈。”材料中的“中国文明为核心而自我完成的文化圈”主要指 (  ) A.君主专制 B.民主共和 C.法家学派  D.儒家学派 12.《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以春秋白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明(  ) A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 13.古希腊的雕塑《掷铁饼者》《荷矛的战士》《刮汗污的运动员》等,他们都高大雄健、英姿勃发,充满了自信和热情。据此可知,古希腊 (  ) A.民主政治高度发展 B.人文主义思想发达 C.开始重视体育锻炼 D.雕塑水平世界领先 14.“按《摩奴法典》规

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