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宏村写生心得 实践心得 8 月 23 日，带着对宏村写生和完成实践任务的期待，我们经过了 八九个小时的颠簸，当天下午四点到了宏村，我们发现到处是写生归来 的学生，三五成群，看来到宏村写生的人确实不少。 24 日清早导游带领着我们进村游览，那时人很少晨雾还未散去， 古老的青石板小路，古朴的民居建筑，在青山绿水的映衬下格外静谧。 我们踏着石板路来到南湖边，走过位于南湖中央的画桥，画桥前半湖莲 叶在风中摇曳。宏村旅游，形象地说，是一次穿越“牛肚”的旅游。宏 村的古人在 500 年前，便开始在建筑领域里探索 “仿生学”。他们按照 “牛”的形象设计整个村落布局，从而为宗族带来了兴旺。不识牛肚真 面目，只缘身在牛肚中。“山为牛头，树为角，桥为牛腿，屋为身，凿 湖为牛肚，引泉为牛肠”，牛形村落是当今世界历史文化遗产的一大奇 迹。除了对村子布局的了解，带队老师还为我们介绍了徽派建筑的主要 特点：徽派建筑坐北朝南，注重内采光，它在总体布局上，依山就势， 构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构 和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色。 第一天我就被宏村的美深深吸引，这是画家的天堂，是摄影爱好者 的梦境，是一切对美有倾慕之心的人向往之地。在宏村里画建筑人文， 高高的马头墙，曲径通幽的小巷子，还有满目的绿色，再加上完美的徽 派建筑，绘画过程是一种享受。在接下来的十天里，我想继续了解它。 接下来几天， 我们跟着老师寻找最佳取景点， 边走边讨论宏村的风 景人文。老师告诉我们说宏村在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、 木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。徽派建筑集徽州山川风景之灵气， 融汉族风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇 规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现 了鲜明的地方特色。然后我们继续探讨徽派建筑的材质与机理，建筑的 结构、内部布局。我们对马头墙特别感兴趣，从村民口中我们了解到， 马头墙指高于两山墙屋面的墙垣，随屋面坡度层层迭落，以斜坡长度定 为若干档，墙顶挑三线排檐砖，上覆以小青瓦，并在每只垛头顶端安装 搏风板。其上安各种苏样“座头’，因形似马头，故称“马头墙”。为 什么要建造马头墙呢？主要是因为在聚族而居的村落中，民居建筑密度 较大，不利于防火，火灾发生时，火势容易顺房蔓延。而在居宅的两山 墙顶部砌筑有高出屋面的马头墙，则可以应村落房屋密集防火、防风之 需，在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用。还有一点让 我们惊讶的是，房子外墙的白墙灰竟然是先人用米浆、猕猴桃汁、泥土 等混合而成的，闹饥荒的时候还能剥下来吃！ 28 日，上午写生任务结束后我们到宏村村委会去采访工作人员以对 宏村的现状与规划情况进行了解。这位工作人员是土生土长的宏村人， 在村委会工作已 14 年。从他口中我们了解到， 现在我们看到的宏村牛状 布局是因为宏村发生过大火， 曾经 12 座的老宅只烧得剩下三座， 于是明 代请风水先生过来参与规划设计，才有了南湖与月沼。我们以为经过几 百年这个村子会经过很多变迁，没料到工作人员说这里并没有人为的改 变过布局，这里的房子都被保护了下来，不准重建只准修复，所有东西 都是原来的样子。听下来到这个古村落被完整保留我们感到很欣慰。他 说，其实这里的旅游业、写生业还是对环境产生了一定的影响，部分游 客和学生会乱倾倒垃圾污水，但大部分人素质还是可以的。另外，我们 在屏山村写生时留意到， 在房子外墙乱涂鸦的现象十分严重， 各种标语、 广告都污染了本来干净的墙体，让人对这个村子的整体印象不好。我们 认为，既然旅游业和写生业的发展是政策性的，而且就趋势看来以后游 客还会越来越多，那么宏村等村落就应该加强对环境保护的力度，多方