《伯牙绝弦》课件.pptVIP

伯牙鼓琴，志在 明 月 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！" 伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ 善哉， ！”志在 ，钟子期曰 ：“善哉， ！” 伯牙鼓琴，志在 白 雪 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！” 皎皎 明月 皑皑 白雪 伯牙鼓琴，志在 细 雨 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！” 绵绵 细雨 伯牙鼓琴，志在 明 月 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！" 伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ 善哉， ！”志在 ，钟子期曰 ：“善哉， ！” 伯牙鼓琴，志在 白 雪 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！” 皎皎 明月 皑皑 白雪 伯牙鼓琴，志在 细 雨 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！” 绵绵 细雨 伯牙鼓琴，志在 明 月 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！" 伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ 善哉， ！”志在 ，钟子期曰 ：“善哉， ！” 伯牙鼓琴，志在 白 雪 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！” 皎皎 明月 皑皑 白雪 伯牙鼓琴，志在 细 雨 ，钟子期曰：“善哉， 兮若 ！” 绵绵 细雨 伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。” 子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。 伯牙绝弦 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。 子期死，伯牙／谓／世／再无知音， 乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 25、伯牙绝弦 义务教育课程标准实验教科书人教版小学语文六年级上册 学习文言文的方法 1、反复诵读加反复思考 ； 2、联系上下文，参看书下的注释，借助工具书。 3、用现代人说话的方式去弥补古代人说话的方式。 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。 子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。 俞伯牙 钟子期 在弹琴 在听 温馨提示：为更好地满足您的学习和使用需求，课件在下载后可以自由编辑，请您根据实际情况进行调整！Thank you for watching and listening.I hope you can make great progress！ 两个人的关系图 伯牙，春秋战国时代楚国郢[yǐng]都(今湖北荆[jīng]州)人。虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的。 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师， 名满天下，虽然听者众多，但听到的 都是那些毫无价值的、没有意义的、 空虚的、肤浅的赞美，他始终觉得无 人真正听懂他的琴声，所以独自一人 来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他 万万没想到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野樵夫却能听得懂他的琴声。 《伯牙绝弦》课件 学习文言文的方法？ 1、反复诵读加反复思考 ； 2、联系上下文，参看书下的注释，借助工具书。 3、用现代人说话的方式去弥补古代人说话的方式。 25、伯牙绝弦 xián 伯牙绝弦 断绝 伯牙不再拨弦弹琴了。 现代人 说话方式 伯牙善鼓琴，钟子期善