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孔子与经理人培训第二章 孔子与儒家文化第一节 孔子在中国传统文化中的地位和作用《中国文化史》:“孔子者,中国文化之中心也;无孔子,则无中国文化。自孔子以前数千年之文化赖孔子而传,自孔子之后数千年文化赖孔子而开。”——柳诒徵《中国古代史》:“孔子一身直为中国政教之源;中国历史孔子一人之历史而已。”——夏曾佑张岱年:“在中华民族的‘共同文化’与‘共同心理的形成和发展过程中,起了最重要,最巨大作用的是孔子。” 孔子其人孔丘(前551——前479),春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。字仲尼,鲁国陬邑人。先世是宋国贵族,父孔纥,字叔梁,曾任鲁国陬邑宰。孔子三岁父亡,故“少也贱,多能鄙事。”青年时做过委吏(管库)、乘田(管牛羊)。27岁前后,在鲁国朝廷任职,中年开始聚众讲学。50岁,由鲁中都宰升任小司空(掌管工程),旋升任大司寇(掌管刑欲、纠察等),后去职周游列国,68岁返鲁,不见用,致力于教育,整理文化典籍。 孔子其人《论语》,儒家学说经典,主要记载孔子及其弟子言行,由孔子弟子及再传弟子记录编纂而成,是研究孔子思想的重要著作。。其伦理思想:仁、仁者爱人;忠恕之道:己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲,勿施于人。政治主张:治国以礼,为政以德。天道观:相信天命论,“不知命,无以为君子也。”不语怪、力、乱、神。教育观:有教无类,因材施教。孔子,被美国列为世界十大为人之首;被世界教科文组织列为世界文化名人。 一、孔子是中国传统文化的 继往开来者 孔子对夏商周三代文化成就进行系统整理,和总结:删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》;修《春秋》,序《易传》。《诗》搜集、整理、校勘工作。3千余篇——305篇;《书》——《尚书》,3千余篇——1百篇——28篇;《礼》——《礼记》、《礼经》。周礼最完备,整理而成;《乐》——孔子审定乐谱音律;《春秋》——史纲、简略、褒贬,孔子整理;《易》——《易传》。在历史文化文献学上,做出不朽贡献。学问家。在传统文化中起继往开来作用。二、孔子开创了文化教育的新局面 ⒈ 私人办教育。西周时期,贵族垄断教育,“学在官府”。周:小学——学小履小节、六艺:礼(仪)、乐(音乐)、射(军事训练)、御(驾)、书(文字)、数(数学)——技艺。束发大学(太):诗、书、礼、乐、易、春秋(孔子定“六艺”),学大艺、履大节。——理论:为贵族培养人才。孔子,开创私人教育新局面。提出“有教无类”,“自行束修以上,吾未尝无诲也。”孔门多杂,“子路、子贡、颜琢聚……皆为显士。”弟子三千,贤人七十,分成八派,影响大。儒学、显学。2、?? 开创道德教育传统(1) 提倡“仁”德为本的道德传统。“仁者爱人”,“克己复礼为仁”;“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施与人”,忠恕之道。怎样施行仁德:解决怎样爱人问题。①孝道:爱父母。“子曰:‘弟子(年轻人)入则孝,出则弟(敬兄长),谨而信,泛爱众而亲仁(亲近有仁德者)’”。“孝弟也者,其为仁之本与!”(《学而》)“子由问孝。子曰:‘今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?’”“子夏问孝。子曰:‘色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔;曾是以为孝乎?’”(《为政》) 9、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。11、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。12、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成。14、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。15、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。16、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。17、儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。2、Our destiny offers not only the cup of despair, but the chalice of opportunity. (Richard Nixon, American President )命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。二〇二一年六月十七日2021年6月17日星期四3、Patience is bitter, but its fruit is sweet. (Jean Jacques Rousseau , French thinker)忍耐是痛苦的,但它的果实是甜蜜的。10:516.17.202110:516.17.202110:5110:
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