醉翁亭记虚词用法.docx

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醉翁亭记虚词用法 醉翁亭记虚词用法 醉翁亭记虚词用法 《醉翁亭记》的虚词用法(而、之、也) 一、“而”用法: 蔚可是深秀者:表并列 渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间:表承接 而年又最高:表递进 得之心而寓之酒也:表递进 若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑:表承接 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴:表承接 水落而石出者:表承接 朝而往,暮而归:表修饰 四时之景不同样,而乐亦无量也:表因果 来往而不断者:表修饰 临溪而渔:【有争议】Ⅰ . 当“临”为动词时,表顺接Ⅱ . 当“临”为介词时,表修饰 溪深而鱼肥:表并列 泉香而酒洌:表并列 杂可是前陈者:表修饰 起坐而喧华者:表并列 太守归而贵宾从也:表承接 而不知人之乐:表转折 二、“之”用法: 望之蔚可是深秀者:主谓之间,取消句子独立性,不译 泻出于两峰之间者:助词,的 名之者谁:代词,指醉翁亭 别有专心不在酒:助词,的 山川之乐:助词,的 得之心而寓之酒也:代词,指代“山川之乐” 山间之朝暮也:助词,的 宴酣之乐:助词,的 而不知太守之乐其乐也:主谓之间,取消句子独立性,不译 三、也 A、表判断(必定,用于描述光景,介绍人名) B、表陈述(讲解) C、表惋惜(用于直抒胸臆)。 1.环滁皆山也( 助词,表判断) 2.望之蔚可是深秀者,琅琊也( 助词,表判断) 3.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也( 助词,表判断) 4.作亭者谁山之僧智仙也( 助词,表陈述) 5.有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也( 助词,表判断) 6.名之者谁太守自谓也( 助词,表陈述) 7.故自号醉翁也( 助词,表陈述) 8.在乎山川之间也( 助词,表惋惜) 9.得之心而寓之酒也( 助词,表陈述) 10.山间之朝暮也( 助词,表判断) 11.山间之四时也.( 助词,表判断) 12.而乐亦无量也( 助词,表惋惜) 13.来往而不断者,滁人游也( 助词,表判断) 14.杂可是前陈者,太守宴也(表陈述) 15.起坐而喧华者,众宾欢也( 助词,表判断) 16.寂然乎此间者,太守醉也( 助词,表判断) 17.人影纷乱,太守归而贵宾从也( 助词,表判断) 18.游人去而禽鸟乐也( 助词,表判断) 19.醒能述以文者,太守也( 助词,表判断) 20.而不知太守之 其 也( 助 ,表感 ) 21.太守 陵欧阳修也( 助 ,表判断) 四、 活用 山行六七里 山:沿着山谷,名 作状 有亭翼然 于泉上者 翼然:像 儿的翅膀 开一 ,名 作状 。 名之者 名:命名,取名,名 用作 。 自号曰醉翁也 号:取名,名 用作 。 而不知太守之 其 也(前) :以?? ,意 用法;(后) : 趣,名 。 至于 者歌于途 歌:歌曲,名 用作 ,唱歌。 可是前 者 前:在前面,名 作状 。 太守宴也 宴: 宴,名 作 五、古今异 非 非竹【竹:古 :管 器;今 :竹子】 四 之景不同样【 :古 :季 ;今 : 】 野芳 而幽香【 :古 :开放;今 :散 】 别有专心不在酒【意:古 :情味;今 :梦想,梦想】 林霏开【开:古 :消逝;今 :打开】 然乎其 者【 然:古 :醉醺醺的 子;今 : 的 子】 六、一 多 : 太守 而 客从:回去 云 而岩穴暝:聚 暮而归:回来 谓: 太守谓谁:为,是太守自谓也:命名 临: 有亭翼然临于泉上者:居高向下临溪而渔:凑近 秀 望之蔚可是深秀者:明丽 佳木秀而繁阴:草木旺盛的样子 乐 山川之乐:乐趣 人知从太守游而乐:欢欣 而不知太守之乐其乐也:对...感觉快乐【第一个“乐”】 而 溪深而鱼肥;表并列 饮少辄醉,而年又最高;表递进杂可是陈前者;表修饰 若夫日出而林霏开;表承接 七、特别句式 倒装句: 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,来往而不断者,滁人游也。 (正常 序 “于途歌”“于 休”。状 后置句) 醒能述以文者,太守也。 (述以文:述之以文,以文述之,即是省略句,又是倒装句,属状 后置句。) 判断句: 滁皆山也。(“也”表示判断 气。) 望之蔚可是深秀者,琅琊也。 (“?者,?也”,判断句式的 志。)有亭翼然 于泉上,醉翁亭也。(“也”表示判断 气。) 晦明 化者,山 之朝暮也。(“?者,?也”,判断句式的 志。) 真相大白者,山 之四 也。(“?者,?也”,判断句式的 志。) 来往而不 者,滁人游也。(“?者,?也”,判断句式的 志。) 可是前 者,太守宴也。(“?者,?也”,判断句式的 志。) 起坐而喧 者,众 也。(“?者,?也”,判断句式的 志。) 然乎其 者,太守醉也。(“?者,?也”,判断句式的 志。) 醉能同其 ,醒能述以文者,太守也。(“?者,?也”,判断句式的 志。) 陵 欧阳修 也。(“也”表示判断 气。) 省

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