精编高中历史一轮复习知识点分类练习卷：先秦时期的思想文化.docVIP

精品 Word 可修改 欢迎下载 精品 Word 可修改 欢迎下载 精品 Word 可修改 欢迎下载 1.2先秦时期的思想文化 一、选择题(每小题4分，共48分) 1．(2021·湖北孝感七校期末)王是封建社会皇族或功臣的最高封爵，也可泛指国君、帝王。儒家所提倡的“王道”是指(　　) A．以武力征服天下 B．以道德行仁义使天下归顺 C．以仁义治天下 D．天子的教化 解析　解读题干，王，顾名思义，就是高高在上的意思。“王道”是说君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法，故选C项；儒家主张教化，而不是以武力征服天下，故A项错误；以道德行仁义指治国要以崇尚道德为上策，做事要以仁义为根本，故B项错误；“王道”不是指天子的教化，故D项错误。 答案　C 2．(2022·广东珠海模拟)《孟子·尽心上》中提到“人之所不学而能者， 其良能也； 所不虑而知者， 其良知也。 ”由此，孟子强调(　　) A．性本善 B．教育的教化功能 C．学以至圣，致良知 D．民贵君轻 解析　据题干“人之所不学而能者，其良能也； 所不虑而知者，其良知也”说明“不学习却能做事的人，是因为拥有很好的天赋；不思考而能够认知的人，是因为拥有很好的先天的道德意识”，由此可知孟子强调先天的美德，即性本善，故选A项；B、C、D三项与题干无关。 答案　A 3．(2022·山西五校高三联考)韩非子在实践基础上将其理论加以完善，提出要建立“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”的大一统集权国家。下列主张与该思想理论相符的是(　　) A．“一家二贵，事乃无功” B．“战阵之间，不厌诈伪” C．“法不阿贵，绳不挠曲” D．“事以密成，语以泄败” 解析根据材料中的韩非子及“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”可知其主张建立君主专制中央集权的国家，该思想与“一家二贵，事乃无功”思想相吻合，故选A项；“战阵之间，不厌诈伪”是兵家的思想，强调兵不厌诈，故B项错误；“法不阿贵，绳不挠曲”虽是法家思想但是其强调的是法，故C项错误；“事以密成，语以泄败”虽是法家思想但强调的是保守秘密的重要性，故D项错误。 答案　A 4．(2021·湖北武汉调研)春秋时期，有人强调“日困而还，月盈而匡”。这一说法体现了(　　) A．人定胜天的唯物思想 B．阴阳消长的辩证思想 C．无为而治的黄老思想 D．天人感应的儒家思想 解析　据题干，太阳落了又升，月亮圆了又缺，体现出辩证的思想，故B项正确；材料不能体现人定胜天的唯物思想，故A项错误；无为而治要求顺其自然，与材料无关，故C项错误；材料无法体现天和人之间有所感应，故D项错误。 答案　B 5．(2022·云南昆明模拟)中国古代文学创作讲究“清水出芙蓉，天然去雕饰”，绘画艺术追求水墨画简淡含蓄、形神兼备的风格，追求自然美成为中国文学艺术的最高境界。这一艺术追求体现的思想源于(　　) A．道家 B．儒家C．墨家 D．法家 解析　据题干及所学可知，道家主张自然、无为与古代文学追求自然美相一致，故A项正确；儒家思想与古代文学创作追求自然美没有关联，故B项错误；墨家思想主要是“兼相爱，交相利”，与古代文学创作的风格不一致，故C项错误；法家思想主要是厉行法治，奖励耕战，与古代文学创作追求自然美不一致，故D项错误。 答案　A 6．(2022·四川自贡调研)不同的人与人交谈风格迥异，孔子“不问不答，少问少答，多问多答”，老子不在意别人能否理解自己的意思，“知我者希，则我者贵”，墨子老是追着别人表达自己的观点，“强聒而不舍”。导致上述差异的主要原因是(　　) A．个人性格差异B．个人职业不同 C．个人品德参差 D．生活环境差别 解析　据题干可知，不同的人与人交谈风格迥异根源于社会生活的不同，故选D项；性格差异只是表象，人与人交谈风格迥异与生活的环境相关，故A项错误；个人职业不会产生与人交谈风格的差异，故B项错误；个人品德的差异也不会造成交谈风格的不同，故C项错误。 答案　D 7．(2022·河南郑州模拟)墨子认为，如果任凭“人是其义，以非人之义”的“交相非”发展下去，必然带来“内者父子兄弟作怨恶，离散不能相和合，天下之百姓，皆以水火毒药相亏害”的结果。这显露出(　　) A．百家融合的趋势 B．人性本恶的思维惯性 C．专制统治的特征 D．“尚同”的治世理想 解析　为了避免出现“如果任凭‘人是其义，以非人之义’的‘交相非’发展下去，必然带来‘内者父子兄弟作怨恶，离散不能相和合，天下之百姓，皆以水火毒药相亏害’”的结果，墨子开出的治世良药叫“尚同”，其作法是，里之万民皆尚同于里长，去己不善言，学里长之善言；去己不善行，学里长之善行；里长之所是，必皆是之；里长之所非，必皆非之，“尚同”的治世理想符合题意，故选D项。 答案　D 8．(202