孔子与儒家文化概述.pptx

;一、孔子其人; 中国古代著名的思想家、教育家和儒家学派的创始人。孔子推行“礼”，倡导“仁”，思想体系以德治主义为核心。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他被后人尊称为“至圣先师”、“万世师表”。 为中华民族建立了道德观和价值观，濡染着每一个炎黄子孙。 ;一、孔子其人：; 2、孔子的经历:;3、孔子的地位;（4）过去一百年的认知：; 2003中国曲阜国际孔子文化节大型活动之一——祭山大典，在孔子诞生地尼山隆重举行。 （9月27日上午9时30分）;2004年祭孔仪式 ，始为官方行为。 图为曲阜市长朗诵祭孔文;; 孔府即衍圣公府，有“天下第一家”之称。孔府是我国历史上延续时间最长的封建贵族庄园，也是中国封建社会官衙合一的典型建筑。占地16公顷有厅、堂、楼、房463间，三路布局，九进院落，中路前为官衙，后为内宅，最后是花园。; 孔子去世后，子孙一直依庙居住， 孔府始建于宋宝元年（1038年）。明洪武十年（1377年）太祖朱元璋诏令衍圣公设置官司署，特命在阙里故宅以东重建府第。 主要职责是奉祀孔子、护卫孔子林庙，宋以后陆续增加了管理孔氏族人管理先贤先儒后裔等职责。　　孔府为中国第一批重点文物保护单位，1994年列入世界文化遗产名录。 ;孔庙; 周敬王 四十二年（公元前478年），即孔子逝世的第二年，以其故居三间为庙，内设孔子的衣冠礼器，岁时奉祀。隋时开始扩建，至唐代，北宋，明弘治年间奠定现有规模。清雍正八年（1730年）火后重建。占地21.8公顷，南北长约1公里，仿皇宫之制，三路布局，九进院落，贯穿在一条南北中轴线上，左右对称排列，有建筑104座，466间，古树1250株。院内苍松翠柏，森然排列，殿宇雕梁画栋，金碧辉煌。各类碑刻2000余块，为中国罕见的大型碑林之一。;; “太和元气”是赞誉孔子的学术思想如同太空天体，循环往复、永恒长存。; 亦称宣圣林、至圣林，位于曲阜城北约1.1公里处，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上最大的家族墓地。有坟冢10万余座，历代石仪85对，墓碑400通，乔木42000余株，已延续2400余年，林???树株经历代种植、保护，松柏苍郁，古木参天，形成了一人造大园林。孔林现有林墙周长5591米，总面积183.33公顷。 　　; 万古长春坊; 至圣林坊; 二林门;颜回;4、孔子整理的文献;二、儒家思想的体系核心：;;;五常：;;礼：敬神等仪式、礼仪、制度、秩序、法 律。 智：指知道、了解、见解、知识、聪明、 智慧等。 信：指待人处事的诚实不欺，言行一 致。;;（4）教育思想：;; 荀子 旧列儒家，实为从儒家到法家的唯物主义者。 主张“性恶论”： “性，指生理本能。” “目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肌肤好愉悦，是皆生于人之性情者也。”如果“从人之性，顺人之情，必出于争夺。”;三、儒家思想的价值观;1、重德而轻名;实现的途径：; 格物、致知、诚意、正心 修身、齐家、治国、平天下 　 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 ——《大学》 ; 格物：明辨事务，穷究事物的原理。 致知：获取知识。 诚意：意念要诚实，不要有虚假。 正心：端正自己的心思，不要有邪念。 修身： 修养自身的德行。 齐家：整顿好自己的家庭。 治国：治理好自己的诸侯国。 平天下：统一天下，安定天下。 ;2、重义轻利;四、儒家道德观;五、人格修养;《论语》名言;