《岳阳楼记》导学案(人教版八年级下册)_2.docxVIP

本文格式为Word版，下载可任意编辑 第 PAGE 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 《岳阳楼记》导学案(人教版八年级下册) （一）、学习目标:1．掌握文中实词，了解“以”、“则”等虚词；疏通文义，理解重点词句。2．学习记叙、描写、抒情、议论相结合的写法；（重点）3．理解本文名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所体现的的政治抱负及其在现代社会生活中多方面的意义；（难点）学法指导：反复诵读，熟读成诵；结合语境，积累词句；抓关键句子，理解主旨。课文导读：《岳阳楼记》是范仲淹应好友滕子京之请，为新翻修的岳阳楼写的记文。用简洁凝练的语言，叙说了事情本末，描述了洞庭湖的大观胜概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想，在记山记水的背后，寓含着在政治改革失败后，忧国忧民之心不改的痴情。（二）检查预习1.查阅资料，了解及本文的写作背景，写出来。2．给下列画线字注音：谪()守浩浩汤汤()岸芷汀兰()偕()怒号()薄暮冥冥()日星隐曜()滕()属予作文()衔远山()樯倾楫摧()二、交流展示（一）自主学习1、初读感知：2、.朗读课文（个体读，自由读）点拔：第一段以叙为主，应读得舒缓、庄重；第二段写洞庭湖景色的文字，应读得雄浑。“前人之述备矣”，语调平缓，“然则”一句引出新意境，语调升高。“得无异乎”应读出疑问语气，第三段以“若夫”起笔，意味深长，以下写景文字，应读出愁苦凄楚的情味来。第四段“至若”引出一个阳光灿烂的画面，应读得高亢、嘹亮，节奏明快而有力。第五段以“嗟夫”开启，带来抒情和议论的意味，三句疑问句，语调应上扬，“噫”一句，应读出悲凉慷慨，一往情深的意味。3、自主探究（1）．学生借助工具书,自行疏通句子,并画出疑难语句，整体把握文意。（2）．理解重点词句。（1）．找出文中的通假字，写在下面并释义。(2)古今异义：增其旧制(古：今：)去国怀乡(古：今：)(3)解释下列字意：（把你认为的其他重要实词写下来并解释）去国怀乡去：把酒临风临： 不以物喜，不以己悲以：　　予观夫巴陵胜状胜：朝晖夕阴晖：　　登斯楼也斯：则有心旷神怡怡：　　此则岳阳楼之大观也观：连月不开开：　　（二）、合作交流：师生共同探讨下列问题1．文中“古仁人”指怎样的人?2．“古仁人之心”与一般“迁客骚人”异在何处？3．如何理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？它在现代社会中还有什么借鉴和教育意义？4．本文综合运用了多种表达方式。请你具体说说文章是如何将叙事、描写、抒情、议论巧妙结合在一起的？师生探讨后明确：一千多年前的范仲淹却追求“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想境界。三、巩固提高（一）展示讲解１．第3、4两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面？请划出有关语句。先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象，这样的景物，很自然地引出了迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情，是照应上文“异”字的一个方面。写洞庭湖晴朗天气的明媚景象。写了这样的景物，就很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己喜的思想感情，是照应上文“异”字的又一方２．用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样的写作目的是什么？登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。3.认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则“不以物喜，不以己悲”。4.这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢?他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来；他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡5.古仁人有没有快乐的时候呢在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是所认为的“古仁人之心”。6.这种“古仁人”是心目中的理想人物，说一说为什么要议论这种也许实际上并不存在的人物以天下为己任，常说“土当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是的理想，他力主革除弊政、做官勤政爱民。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。记叙