【河南省天一大联考】高三上学期阶段性测试语文试卷（一）及答案.docxVIP

高三上学期阶段性测试语文试卷〔一〕 一、现代文阅读〔35 分〕 〔一〕论述类文本阅读〔此题共 3 小题，9 分〕 阅读下面的文字，完成 1~3题。 作为一种文化创造，古代建筑随着人类智慧的增长而开展，由最初简单的抵御防护功能扩展为承载多种 社会功能，富有多样文化内涵，构成了中国意味悠长的建筑文化。我们的先民把数的元素外化融入到建筑之 中，不仅使建筑中的数和天象、阴阳、时令、地理、地利等融为一体，也借助于建筑中数的意象来表达审美、 和谐和等阶的价值追求。 ?周易·系辞传上?：“乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。〞这一思想在中国古建筑尤其是宫 殿建筑中被普遍运用，北京故宫分前朝和内廷两大局部，前朝是皇帝上朝、议事的地方，主要是男性活动的 场所；内廷是皇帝和嫔妃们居住生活的地方，主要是女性活动的场所，这正应验了天地阴阳、乾坤相合的理 念。 易学还创立了“阳奇阴偶〞的数字奇偶观念，即“天一地二，天三地四，天五地六……〞。并且特以六、 九为阴阳的代表，规定奇数对应天，属于阳性，象征桔祥、和谐与美满；偶数对应地，属于阴性，有阴冷和 不祥的意义。中国古代有“九重天〞之说，建筑构造“九〞数的重复出现，意在暗合寰宇之“九重〞。拿北 京天坛来说，它分上、中、下三层，第一层径九丈，取“一九〞之意；第二层径十五丈，取“三五〞之意； 第三层径二十一丈，取“三七〞之意。此外，天坛的高度、栏板数目均采用了一、三、五、七的阳数，暗合 “太极〞和“九重天〞。 整个北京故宫建筑同样从数的角度表达了阴阳相合、天地对应的意蕴。故宫前朝的主要建筑物也是故宫 的中心所在，三大殿分别立于汉白玉雕琢的三重台阶之上，太和殿九开间、进深五间，七十二巨柱都是九或 九的倍数或奇数。故宫内廷以乾清门一线为界，以位于中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体。内廷多 用偶数当中较好的数字“六〞。有两宫六寝，表达了下方、前方、偶数、负数为阴的民间信仰；而外朝主殿 布局采用奇数，成为五门、三朝之制，正表达了中国传统以上方、前方、奇数、正数为阳的意蕴。 中国传统社会常常借用数字来表达某种美好的愿望。普通百姓喜欢偶数中的“六〞，之所以如此，是他 们认为上下四方为“六合六运〞之数，最为圆满吉庆。作为山西省祁县民居建筑的代表，乔家大院就是由六 个院落组成的，其目的是祈求乔氏家族六六大顺。 两千多年的传统中国社会，建筑这种有形的载体还被赋予了等级性。?易经·乾卦第一?中说：“九五， 飞龙在天，利见大人。〞龙是帝王化身，故九、五为帝王之数，即人们常说的“九五之尊〞。“九〞是奇数中 最大的数，代表皇帝的权威；“五〞不仅来来源于“五行〞，也位于奇数正中，代表皇帝坐镇中央，因而九、 五代表皇权至高无上，从而导致中国封建宫廷建筑往往运用九与五两个数字加以显示。天安门城楼正面宽 九间，门上装有九路门钉，即纵横各九排，又呈“九〞的倍数，故宫房间为九千九百九十九间半，暗含“九 五〞至尊的意思。 〔节选自李玲?中国古建筑的数理意蕴?，有删改〕 1．以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项〔 〕〔3 分〕 A．古代建筑由于融入了数的元素才具有了丰富深刻的文化内涵，从而成为一种文化创造。 B．?周易·系辞传上?中有关“乾道〞“坤道〞等古建筑思想，对故宫建筑产生了一定的影响。 1 / 8 C．“阳奇阴偶〞观念认为，奇数象征桔祥与美好，偶数含有阴冷、不详之意，因此古人更喜欢奇数。 D．九、五为帝王之数，代表着皇权的至高无上，天安门城楼及故宫的房间数都暗含“九五至尊〞之意。 2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项〔 〕〔3 分〕 A．第二段综合使用引证法、例证法，论证了天地阴阳、乾坤相合理念在中国古代建筑中的运用。 B．文章按照总—分—总的结构展开论述，条理清晰地论证了中国古建筑中的数理意蕴。 C．文章选取中国古建筑中具有代表性的故宫、天坛、天安门等来证明观点，使文章更具说服力。 D．文章写到乔家大院由六个院落组成，证明了中国传统社会常用数字表达美好愿望的观点。 3．根据原文内容，不正确的一项为哪一项〔 〕〔3 分〕 A．随着古建筑承载的社会功能的增加，古建筑常借助数来表达人们对审美、和谐、等阶的价值追求。 B．古建筑构造中多出现数字“六〞“九〞的元素，这与“六〞“九〞在易学中是阴阳的代表有一定关系。 C．故宫前朝主要是男性活动的场所，布局表达奇数特征；内廷主要是女性活动的场所，那么多用偶数。 D．从中国封建宫廷建筑对数字“九〞“五〞的广泛运用，可以看出古代建筑被赋予的等级性。 〔二〕文学类文本阅读〔此题共 3 小题，14 分〕 阅读下面的文字，完成 4~6 题。 桂林的受难 巴 金 在桂林我住在漓江的东岸。这是那位年长朋友的寄寓。我受到他的好心的款待。他使我住在这里不像一 个客人。于是我渐渐地爱起这个小