- 1、本文档共13页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
第一章:
相声定义: 所谓相声,最初就是摹仿各种声音,如摹仿人声、鸟声、兽
声、风声、水声及其他宇宙间各种声音等。
起源: 相声艺术,北京盛行较早,最初是设一步帐,一人坐于帐内,学
兽叫、鸟叫以及各种单独的声音,听众在帐外围听。后来把它综合起来,
掺进一个故事, 成为较有系统的声音。 这叫做 暗相声“ ”。像当时一般流行
的《醉鬼还家》、《五子闹学》等,就是最显着的例子。《醉鬼还家》
段子表演情况如下:忽听见帐内好像有一人在走动,接着打门声、开门
声、小儿哭声、夫妻吵架声、摔碗声、鼾睡声,依次而至。听众捧腹大
笑。再后,把帐子去掉,在地上拜一长桌,一人立于桌后,学各省方言
以及各行各业的叫卖声。这就叫做 “明相声 ”。
小故事: 咸丰年间,北京有一朱绍文先生(别号 “穷不怕 ”),是最早说
相声的人。他八十多岁时,我才十来岁,犹及得见。他原来是学京戏的,
唱小花脸。后来因为照清朝规矩,不是天天能唱戏的,如斋日(祭天、
祭地之日)、辰日(皇帝、皇后、太后之忌日),都必须停止动响器,
当然更不能唱了。这些日子总算起来,每年多至五、六十天,各戏园就
得一律停演。若赶上所谓 “国孝 ”(即皇帝、皇后、太后死了),便要规定
二十七个月不准唱戏。我本人赶上过光绪、西太后的国孝,虽说是缩减
了,但还须百日不准动响器。百日后,不准化装唱戏,马鞭子只许用青、
蓝、白三色,不准用红的。这么一来唱戏的就失业了。朱先生想出一个
办法,拿白沙子撒地作字,以吸引观众。等到大家聚拢之后,他就在甬
路旁边,手拿竹板(不禁止)两块作响器,唱几段小花脸数板,再说几
段小故事,要钱。他还研究好了几个小段子,如: 勃勃名“ ”、 百鸟名“ ”、
百兽名“ ”、 “百虫名 ”、 青菜名“ ”、 “京戏名 ”等。另外,又自己编了五诉功
——“胡不剌诉功 ”、 堆子兵诉功“ ”、 棒子面诉功“ ”、 夏布褂诉功“ ”、 厨子“
诉功 ”;两本小书 —— 《千字文》、《百家姓》等。这样他就绘声绘影地
说起来了, 很受群众欢迎。 以后他又把京戏中 《背娃入府》、 《一匹布》、
《打沙锅》等戏的内容,改编成小故事,在街头演唱,生意更加好了。
于是每遇见辰、斋等日,他就以相声补缺,到咸丰国孝时,即正式以说
相声为生了。国孝后,戏班再邀他去唱戏,均行谢绝。以后又带徒弟,
即创出了这一行。
第二章
一、相声四门功课:
●说:讲故事还有说话和铺垫的方式
●学:模仿各种人物、方言、和其他声音,学唱戏曲的名家名段;
现代也有学唱歌跳舞。
●逗:制造笑料。
●唱:经常被人认为是唱戏,唱歌。其实不然,这个“唱”是指演
唱“太平歌词”,“太平歌词”才是相声的本门唱。
二、十三门基本功
相声艺人把相声的基本功细分为十三门,包括:
● 要钱
● 口技
● 数来宝
● 太平歌词
● 白沙撒字
● 单口相声:只有一个人表演的相声。
● 逗哏 :“哏”指滑稽、逗人发笑的话或表情。逗哏即逗出令人发
笑的效果,代指为负责逗哏的演员
● 捧哏: 演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员。
● 群口: 是三个以上演员共同表演的。
● 相声怯口(倒口): 运用方言或外语表演。
● 柳活: 以学唱(戏剧)为主的相声
● 贯口: 大段连贯且富于节奏性的台词, 以 《大保镖》和 《文章会》
为典型,相声行内有“文怕《文章会》 ,武怕《大保镖》”。
● 开场小唱
三、表演形式
相声的表演形式最初有两种:在帷幕中表演的相声称“暗春”,
公开表演的相声称“明春”。 到了清宣统三年 (1911) 后只有“明春”
一种在继续发展。相声的形式共分单口相声、对口相声、群口相声三
种。单口相声,是一个演员表演的长短笑话。对口相声,是两个演员
表演的,叙述人甲称“逗哏”,辅助对话的乙称“捧哏”,表演时,
依甲乙二人说表内容的轻重与
文档评论(0)