最新端午节作文800字作文三篇.pdfVIP

很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。 大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣 鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。 作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的 小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严 地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。 发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上 飞窜。而船上的那些 “驭龙者〞更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两 头正奋力击鼓的鼓手， 划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而 不断激涨。 这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉， 家乡竟有如此冲动人心的 场面 ! 而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去 一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼 中，冠军不过是更加湿透了的人们。 兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出 两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它外表的大片叶 子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜 地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大 家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力 地咬下了一块。 望着婆婆仁慈的笑容， 我只感到口中无比的亲切与温馨。 婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了， 但我们家还是经常在端 午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是 这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得 1 不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我 们还能吃粽子 ; 这条脏河总有变清的那一天， 我们还能在水上划龙舟 ; 但 最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。 我爱家乡的端午节，但我更思念的是那永远不再回来的童年和婆 婆。端午杂思，思忆至此，足矣。 一年一度的端午节又到了， 作为中国四大节日： 春节、清明、端午、 中秋之一，端午节毫无疑问是其中最有 “热〞感的节日。 作为进入盛夏前的一个节气， 端午节显然是每年真正感受夏天的日 子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人考虑出去找个阴凉的 地方散一下心，而在农村，端午节确是一个忙碌的节日，因为在中国蕴 含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。 在过去的北方，每年过端午正是新麦下来的时候，很多人都很期待 这个日子的到来，因为可以吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方， 端午节却是另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大 米，过节的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一顿。 现在，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这是全中国人民 的一大传统习俗。 中国人端午节吃粽子的历史由来已久， 传说是为祭投江的屈原而开 始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。 粽子还是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。 据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。不过在当时，包粽 子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称 “益智粽〞。晋 朝人周处 ?岳阳风土记 ?之中就记载道： “俗以菰叶裹黍米 ……煮之，合烂 熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。〞 2 到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、 赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已 “白莹如玉〞，其形状出现锥形、菱形。 日本文献中就记载有 “大唐粽子〞。宋朝时，已有 “蜜饯粽〞，即果品入 粽。诗人苏东坡有