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文言文文段翻译 司马光好学 【原文】 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵， 游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其 所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马 上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。” 【词语解释】 本文选自《三朝名臣言行录》 司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家，死后被封“温国 公”，故称司马温公。 患：担心。 既：已经。 下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。这里借 此指读书专心。 绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》 ，“韦编三 绝”（意思是，翻阅的次数多了， 编牛筒的牛皮绳子被多次折 断），后以“绝编”指勤奋读书。 迨：等到。 乃：才。 尝：曾经。 或：无实意 ,可不译出。 咏：吟咏。 倍诵：“倍”通“背”，背诵。 【译文】 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。 大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息 了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专 心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止， （由于）读书时下 的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身 不忘。司马光曾经说： “读书不能不背诵，在骑马走路的时候， 在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思， 收获就多了！” 【阅读提示】 本文记叙了司马光勤奋苦学的故事， 尤其是“书不可不成诵”、 “咏其文、思其义，所得多矣”等观点，确是学习的准则。要 学习司马光那样勤奋苦学的精神。 全文主旨句：书不可不成诵 (读书不能不背诵积累 ) 文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一 个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是“韦编三绝” 复裈（音同“昆”） 原文： 韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之， 令康伯捉熨斗。谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈。”儿云：“已 足，不须复裈也。” 母问其故， 答曰： “火在熨斗中而柄热，今既著襦， 下亦当暖， 故不须耳。” 母甚异之，知为国器。 （《世说新语·夙惠》刘义 庆） 译文： 韩康伯几岁时， 家境非常贫苦， 到了隆冬， 只穿上一件短袄， 是他母亲殷夫人亲手做的，做时叫康伯拿着熨斗取暖。母亲 告诉康伯说：“暂时先穿上短袄，随着就给你做夹裤。”康伯 说：“这已经够了，不须要夹裤了。” 母亲问他为什么， 他回答说： “火在熨斗里面，熨斗柄也就热 了，现在已经穿上短袄，下身也会暖和的，所以不需要再做 夹裤呀。 ”他母亲听了非常惊奇， 知道他将来是国家的栋梁之 材。 1[走] 跑。 2[ 复裈 ] 夹裤。裈 ,裤子。 3[ 韩康伯 ] 生平不详。 4[ 襦] 短袄。 5[ 自成之 ] 亲自缝纫短袄。 6[ 著] 穿。 7[ 寻] 过一些日子。 8[ 国器] 国家的栋梁之材。 9[ 韩康伯 ] ：名伯，东晋玄学思想家 10[ 熨斗 ] ：形状如勺子，斗中烧木炭，用来烫平衣物 孝者荣 不孝为耻 原文：原谷有祖① , 年老,谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有 五，谏③父曰： “祖育儿生女，勤俭终身， 岂有老而捐之者乎？ 是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父 曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此 具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。 译文：原谷的爷爷老了， 原谷的父母很讨厌他， 就想抛弃他。 原谷此时十五岁，他劝父亲说：爷爷生儿育女，一辈子勤俭 度日，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊 ...父 亲不听他的劝戒，作了一辆小推车，载着爷爷扔在野外。原 谷在后边跟着，就把小推车单独带了回来。父亲问说：你带 这个凶具回来作什么