给生命一个出口由阮籍‘咏怀诗’试探西晋文人生命价值.doc

給生命一個出口──由「詠懷詩」試探阮籍生命底蘊 篇名： 給生命一個出口──由「詠懷詩」試探阮籍生命底蘊 作者： 林映辰。國立台南女中。高二 17 班 指導老師： 張珮娟老師 0 給生命一個出口──由「詠懷詩」試探阮籍生命底蘊 壹● 前言 西晉戰亂頻繁，文士多難保全，怙惡不悛的司馬集團常給儒生名士朝不保夕、身首異地之憂。然而，阮藉能免於陷害，在恐怖統治下全身而退，他的生命底蘊必然有過人之處。阮籍〈詠懷詩〉是他一生的寫照，其中有憤懣心憂的情思，也有逍遙任化的達觀；本文即試從〈詠懷詩〉一窺其處世之道，探討他在政治鬥爭的漩渦裏，如何戰戰兢兢，明哲保身，趨吉避凶？又如何給生命一個完整的出口？ 貳● 正文 一、 背景綜述 1、時代趨勢 A、政治紛擾，士人受害 曹丕篡漢，成為魏文帝。其子魏明帝曹叡即位，因荒淫過度，三十五歲就病逝。 曹叡臨死前，一個兒子都沒有 ，便傳皇位給抱來的 、年僅八歲的曹芳 。在遺詔中，曹叡希望大將軍曹爽、太尉司馬懿一起輔佐幼主。這不啻是曹魏國運步向毀滅的 致命一擊。司馬懿目睹曹魏政權昏庸腐敗，日漸式微，早就虎視眈眈、處心積慮地想取而代之。 曹魏少帝曹芳正始十年，司馬懿發動政變，殺曹爽兄弟，何晏、鄧颺、丁謐、桓 範、畢軌、李勝六位追隨曹爽的名士，被以 「陰謀反逆，大逆不道」 的罪名處死，且誅門滅三族，史稱「高平陵之變」 ，牽連數千人被殺。到了魏嘉平六年，司馬懿子司馬師殺中書令李豐、太常夏侯玄等，並夷其三族。司馬師弟司馬昭弑魏帝高貴鄉公曹髦。其子司馬炎甚至滅魏，建立晉朝。 司馬氏在奪取政權的過程中 ，一方面用高官厚祿大力拉攏名士賢能作為自己的黨羽，一方面對不肯當其棋子，被他擺佈利用的正直人士，大肆撻伐，趕盡殺絕。陰沈凶狠的司馬氏，在殺戮名士方面，絲毫不留情，有志之士動輒得咎，甚至招來殺身之禍。 司馬氏在治理天下方面，標榜「以孝治天下」 ，因為其君位是憑藉著篡奪上位而獲得的，所以雖然極力倡導「禮法」 、「名教」，卻僅僅注重在「教孝不教忠」 。性情猜忌、多行權詐的司馬氏，標榜「禮教」 ，卻又不允許別人反對自己，要人們規規矩矩地當忠臣順民。 1 給生命一個出口──由「詠懷詩」試探阮籍生命底蘊 當時有一批文人，投靠司馬集團，自詡是「禮法之士」 ，如何曾、鍾會之流。他們為虎作倀，仰承司馬父子鼻息，鼓吹「唯法是修，唯禮是克」 ，以此當作幫司馬氏鞏固篡奪來的皇位的工具，同時束縛與其不同調的人士，藉此血腥屠殺異己。對於能夠搖唇鼓舌的文人，手段最是殘忍，無所不用其極。 阮籍與嵇康正是在紛亂時代中，出淤泥而不染的一股清流。此外，他們也是「正始文學」的燦爛雙璧──兩人均為優秀的文學家，飽醮筆墨，才藻卓絕，博雅高邁，爽邁不群。阮籍性格沈靜，喜怒不形於色，絕口不論是非，遇事比較超然，司馬昭拿他莫可奈何；嵇康則才高性烈，有稜有角，嫉惡如仇，遇事便發，終於因為「呂安事件」，仗義執言，受到牽連。一代大文學嵇康就這麼因挺身為朋友辯誣，而遭司馬昭、鍾會迫害致死。 根據史籍記載，當時因政治迫害而受難的士人，為數甚多，今舉其要者，列表如下： 時 姓名 罹難時間 迫害人 罹難原因 代 中國紀元 何晏 嘉平元年 司馬懿 曹爽之難 王廣 嘉平三年 司馬懿 欲與父王凌謀廢司馬懿 魏 李豐 嘉平六年 司馬師 欲聯合夏侯玄、張緝誅司馬師，事洩 夏侯玄 嘉平六年 司馬師 欲與李豐等誅司馬師，事洩 嵇康 景元三年 司馬昭 以呂安事為鍾會譖 張華 永康元年 司馬倫 八王之亂 潘岳 永康元年 司馬倫 八王之亂，為孫秀所譖 西 裴頠 永康元年 司馬倫 八王之亂 晉 陸機 太安二年 司馬穎 八王之亂，將兵討長沙王，為盧志所譖 樂廣 永興二年 司馬顒 八王之亂，為群小所譖以憂卒 王澄 永嘉六年 王敦 澄素有盛名，出敦右，敦忌之 周顗 永昌元年 王敦 王敦之亂 東 郭璞 太寧二年 王敦 王敦之亂 晉 桓彝 咸和三年 韓晃 蘇峻之亂 殷仲堪 隆安三年 桓玄 桓玄之亂 （此表格節錄自由李清筠所著的《時空情境中的自我影像》 ，此書由台北文津出版社於西元 2000年出版。） 何晏、張華、陸機、潘岳、郭璞等多位思學家與賢能名士先後被殺，滿門抄斬；才氣勃發，傲然不群的嵇康也遇害。由此觀之，陰險狡詐的司馬集團真的是給儒生名士朝不保夕，身首異地之憂。魏晉固然是戰亂頻仍，時局不穩定的時代，然 而在戰亂的戕害之外 ，獻身政治的文人 ，更屢屢在殘酷的政治鬥爭中 ，敗亡凋隕。 2 給生命一個出口──由「詠懷詩」試探阮籍生命底蘊 B、儒學衰微，玄學大興 漢朝獨尊儒術，儒家思想獨霸一方 ，又被主政者作為仕途誘引的工具 ，久而久之，喪失學術的超然獨立性，反成箝制人性的威權模式。至魏晉，不論是專主章句訓 詁的繁瑣失真，或者揉雜陰陽讖緯的荒誕虛妄，都已無法滿足自我意識強烈覺醒的知識分子。兩漢士人唯一的進身之階──儒學，