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专题讲座 初中古代散文解读与教学策略 xx （xx 第十二中学、语文特级教师） 古代散文是初中语文教学的重要内容，新教材中古代散文的比例由原来的 20 ％增加到 40 ％，教学难度也相应提高。因此，如何进行古代散文的教学，进 而弘扬中华传统文化、提高学生的语文素养，是语文教师迫切需要深入思考和 研究的问题。长期以来，面对文质兼美的文化大餐 ——古代散文，教学中的效 果却不尽如人意。文言文，对现代中学生来说，似乎是 “天书 ”，许多学生不喜 欢文言文，读不懂文言文，对文言文望而生畏，甚至在学生中流传着这样的顺 口溜——语文课、有两怕 : “一怕文言文，二怕周树人 ”。教师苦口婆心，耗神耗力；学生愁眉苦脸， 怨声载道： 教学结果可概括为 高耗低效“ ”、 “少慢差费 ”。 如何改变初中文言文教学中存在的现状，提高文言文教学的实际效果呢？ 这将是我们这一讲所要探讨的问题。 一、古代散文的概念及教学意义 我国古代，为区别韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，一律称 之为散文。 古代散文传承了丰厚博大的中华传统文化，展现着民族的精神与智慧。阅 读古代散文有助于学生了解中国五千年灿烂文化，批判继承文化遗产，为社会 文化提供可借鉴的东西，同时有助于对学生进行爱国主义、民族自豪感、道德 情操教育。 二、全面准确理解《课程标准》对初中文言文教学的要求 全日制义务教育语文课程标准对文言文教学的要求 (有三处三句话 )： 1. 总目标“ ”中， “能借助工具书阅读浅易文言文 ”。 1 / 19 2. 阶段目标之第四学段“ (7～9 年级 ) ”， “阅读浅易文言文，能借助注释和工 具书理解基本内容。背诵优秀诗文 80 篇。 ” 3. 实施建议之评价建议“ ”， “评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在 于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意， 而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。 ” 以上三句，看似简约 (注意我没有用简单这个词 )、浅易，实则精确精要，它 是我们制订文言文教学策略的依据，需要全面、准确、深入地理解。 下面就几处表述，谈谈我的理解： 1. 浅易文言文“ ” “浅易 ”本身就属于经验性的模糊判断。一般地说指思想不太深奥、凭借学 生的人生经验和思维水平能够理解；表达方法合乎常规、语言文字不生僻；阅 读难度不大的文章。只是一个相对的概念。现行教材中所选文言文几乎涉及由 先秦至明清各个时期之优秀散文这些优秀作品，全面地反映着汉语言规律的发 展与承传 (通假字、古今字、词类活用、特殊句式等 )，这种浅易要辩证地看。 2. 能借助注释和工具书理解基本内容“ ” 何为文章的基本内容？ 我想基本内容应该包括文章的主要内容、整体思路、作者的思想情感、作 品中的人物形象、作者的基本观点和所持论据、事物的基本特征或基本原理。 “能借助注释和工具书理解基本内容 ”，是初中三年教学学习最终预期的能 力目标既最终的学业水平，但在三年学习过程中，还需要教师予以许多指导和 训练。如，有时借助注释和工具书未必能做到真正理解。 例如： 《xx 讽 xxxx》—— 《战国策xx·》 吾妻之美我者美美 m ě i ，会意。金文字形 ,从羊 ,从大 ,古人以羊为主要副食 品,肥壮的羊吃起来味很美。本义 : 2 / 19 味美。