七年级语文下册3.13《爱莲说》课件华东师大版.ppt

; “莲花又称荷花、芙蓉、芙蕖(qú)。古往今来，有多少文人雅士咏莲、颂莲，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。今天我们要学习的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。请欣赏图片，并诵读诗作。 ;小荷才露尖尖角;;;1.积累文言词语。 2.了解莲特点。 3.体会作者的思想感情。; 周敦颐：宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。; 文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体。“说” 在这里指什么呢？“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的道理。;要求： （1）用笔划出不会读的生字词，并结合课下注释标注拼音。 （2）读准字音，朗读全文。; 亵 濯 鲜有闻;要求: 请同学们跟读课文，用“／”划出句子间的停顿，重点标注好以下句子的停顿。;１、予独爱／莲之／出淤泥／而不染 ２、濯清涟／而不妖 ３、可远观／而不可／亵玩焉;跟读课文，读准停顿;活动： （1）默读课文，结合课下注释翻译全文。 （2）将重点词句意思批注在句旁。 （3）将不会翻译的词句画出来与同桌讨论，还不会的保留在班级讨论。;　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自 李唐来，世人甚爱牡丹。; 予 独爱莲之出淤泥而不 染， 濯 清涟而不 妖， 中通外直，不蔓不 枝， 香远益清， 亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。;我唯独喜爱莲花，莲从淤泥里长出来却不受一点沾染， 在清水里洗涤过，却并不显得妖媚； （它的茎）内空外直，不牵牵连连的，也不枝枝节节的； 香气远播，越发清芬； 洁净地挺立在水上， 可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊!;予谓菊， 花之 隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。;噫！ 菊之爱， 陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。;①水陆草木之花?? 　　 ②予独爱莲之出淤泥而不染。 ③何陋之有? ;予独爱莲之出淤泥而不染。;香远益清，亭亭净植。; 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。;默读课文，疏通文意;活动：请同学们有感情地朗读课 文。从文中找出描写莲花的句子。;明确：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。;品读课文，赏析角度之巧;1、生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。;2、体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”。;;问题：本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？ 自读课文，品析写法，并将自己的理解批注在书上。然后在小组交流。;明确：这是一种映衬的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。; 陶渊明。（采菊东篱下，悠然见南山。）作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。; 世人。因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。（刘禹锡曾有诗云：惟有牡丹真国色，花开时节动京城。）也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。 ;;问题： 作者对这三种花的态度又是怎样的呢？;叹惋菊花:菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。;鄙薄牡丹：牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。追名逐利，趋炎附势，未免有些庸俗。;赞美莲花：莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。“出淤泥而不染”，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。;问题： 为什么人们对“花”的爱好不同呢?; 作者以“莲”自喻，托物言志,借抒写爱莲之情，表达了自己洁身自好,淡泊名利的人生态度，婉曲地批判了追名逐利，趋炎附势的污浊世风。所以，“莲，花之君子者也”是全文的核心句。;（1）濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。 （2）香远益清，亭亭净植。 （3）可远观而不可亵玩焉。;（4）菊之爱，陶后鲜有闻。 （5）莲之爱，同予者何人。 （6）宜乎众矣。;2、阅读课文，说说莲具有哪些特点？;再 见