九年级语文下册第六单元24《诗经》两首课件（新版）新人教版3.ppt

24.《诗经》两首 蒹 葭 导 入 中国是一个诗的国度，中国的古典诗词灿若星河，佳篇如林，诗歌以她完美的艺术形式，不朽的审美价值哺育了无数才华卓绝的文人墨客。在中国诗歌这条源远流长的文化长河之中，我们跨越千年的时空向远古走去，去探寻诗歌光辉的源头，我们一路走过了元曲、宋词、唐诗，走过了汉赋、楚辞，当我们穿过岸边依依的杨柳，拂开水上参差的荇菜，我们听到了雎鸠关关的鸣叫之声，听到了伐木者坎坎的伐檀之声，看到了深秋清晨泛白的芦花，看到了寒冬时节霏霏的雨雪…… 三千年前的那块小洲，三千年前河畔的每一株草、每一缕风，岁月的风尘无法将之覆盖，时光的流逝无法将之湮灭。这节课，让我们徜徉于《诗经》的艺术殿堂，去聆听三千年华夏先民的吟唱，去感受公元前东方文明的辉煌。 《诗经》简介 《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首。没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪），因此又称《诗三百》，《三百篇》。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。《诗经》中的诗的作者，绝大部分已经无法考证。其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起山西和甘肃东部，北到河北省西南，东至山东，南及江汉流域。它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。音乐上分为风、雅、颂三部分。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言之也），“比”就是比方，“兴”就是先言他物以引起所咏之词。 《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响，成为我国古典文学现实主义传统的源头。 《关雎》简介 《 关 雎 》是《风》之始也，也是《诗经》的第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳。 睢鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食憔悴而死。 雎 鸠 窈 窕 淑女 好 逑 参 差 荇菜 辗 转 寤 寐 琴 瑟 左右芼之 钟鼓乐之 jū jiū yǎo tiǎo shū hǎo qiú cēn cī xìng zhǎn zhuǎn sè mào lè 字词注音 wù mèi 诗歌朗诵 关关睢鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 拟声词 水中的陆地 文静美好的样子 好的配偶 雎鸠鸟不停地鸣叫，栖息在河中的小岛上。美丽文静的姑娘是君子的好配偶。 第一章 以立在河洲上鸣叫的关雎起兴，引出淑女是君子喜爱的配偶的情思，奠定全篇的基调。 诗歌翻译 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 长短不齐 捞取 寤，醒着；寐，睡着。这里意思是日日夜夜。 参差不齐的荇菜，在船的左右捞取。美丽文静的姑娘，日日夜夜地思念他。 第二章 以眼前景物为喻，隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。 思念 形容思念之情绵绵不尽。悠，思念。 追求姑娘难以如愿，更加日夜思念着她。相思之情绵绵不尽，翻来覆去难以入睡。 第三章 通过对君子求之不得的具体情态的细致描写，表现了这位君子对心目中恋人的痴情和执着。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 弹琴鼓瑟表示亲近。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。 挑选。 使她快乐。 参差不齐的荇菜，在船的两边挑选择取。美丽文静的姑娘，弹琴鼓瑟以求亲近她。 参差不齐的荇菜，在船的两边挑选择取。美丽文静的姑娘，敲击钟鼓使她快乐。 第一章：见物起兴，直写自己的 愿望。 关关雎鸠 所 听 在河之洲 所 见 窈窕淑女 所 思 君子好逑 所 愿 极有层次 语约义丰 整体感知 这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影，使他日夜相思，已到了长夜不眠的程度。 寤寐求之——追慕之心 辗转反侧——相思之苦 第二、三章：写自己的爱慕之心和相思 之苦。 进一步表达了这个男子对采荇菜的姑娘的深切思念和美好愿望。“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，是他设想愿望实现时的欢乐场景 ，也就是他想象结婚时的热闹情景。 第四、五章：设想愿望实现时的欢乐场景。 琴瑟友之——亲密相爱 钟鼓乐之——欢快热闹 1.第一节是采用什么手法开篇的？写 雎鸠鸣叫起什么作用？ 第一行以起兴手法开篇，由雎鸠立在水中沙洲上鸣叫起兴，引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。由此奠定了全篇的抒情中心。 起兴：就是触景生