曹禺与中国话剧课件.ppt

第四讲 曹禺与中国话剧 中国话剧初创时的四个时期 1．文明戏时期 话剧作为一种西方的戏剧形式，是19世纪末由在上海的西方侨民引入中国的。当时并不叫“话剧〞，而被称为“新剧〞或“文明戏〞、“文明新戏〞。 中国现代话剧早期的创作与演出模式：强调现场的宣传作用，强调演员在表演中的创造性，普遍采用“幕表制〞，即不用剧本，只用演出提纲，演出内容由演员即兴发挥。 第四讲 曹禺与中国话剧 1919年，在“易卜生热〞的高潮中，胡适模仿易卜生?傀儡家庭?创作的剧本?终身大事?，是新文学史上第一个创作剧本，是现代话剧辞别传统“幕表制〞的标志。 2．爱美剧时期 1921年，在上海成立的“民众戏剧社〞是新文学第一个专门的戏剧社团。为防止重蹈新剧的覆辙，民众戏剧社意图反对职业化与商业化，大力提倡非营业性质的“爱美剧〞。 爱美剧，即业余演剧。爱美，是Amateur的译音，意为“业余的〞、“非职业的〞。伴随着“爱美剧〞出现的“小剧场运动〞，以爱美剧的形式进行艺术实验，建立起不同于新剧的话剧体制，其核心就是以“导演制〞取代“明星制〞。 第四讲 曹禺与中国话剧 春柳社?黑奴吁天录?海报 上海戏剧协社演出?少 奶奶的扇子?剧照 第四讲 曹禺与中国话剧 小剧场运动对剧本创作的重视，不仅产生了陈大悲的?幽兰女士?、洪深的?赵阎王?、熊佛西的?青春的悲哀?、欧阳予倩的?泼妇?等现实题材的尝试之作，而且还培养了郭沫假设、田汉、丁西林等一批著名的剧作家。 依次为：熊佛西、田汉、欧阳予倩、丁西林、陈大悲、洪深 第四讲 曹禺与中国话剧 3．左翼戏剧时期 1929年秋，新成立的上海艺术剧社旗帜鲜明地提出了“无产阶级戏剧〞〔或称“新兴戏剧〞、“普罗戏剧〞〕的口号，标志着中国戏剧运动进入了“左翼戏剧时期〞。 1930年8月，艺术剧社又联合辛酉、南国等剧社成立了上海剧团联合会，后改为中国左翼剧团联盟、中国左翼剧作家联盟，成为“左联〞的重要力量。左翼戏剧运动以提倡“戏剧的群众化〞为特色。 这时期的最大成就是田汉的?回春之曲?和洪深的?农村三部曲?〔?五奎桥?、?香稻米?、?青龙潭?〕。 第四讲 曹禺与中国话剧 4．剧场戏剧时期 “剧场戏剧〞〔即“大剧场〞演出〕以职业化和营业性为特点，是中国话剧从业余走向专业的标志，也是中国话剧从幼稚期走向成熟期的标志。 “剧场戏剧〞出现的必备条件有二，一是必须是一种艺术，二是必须有票房号召力。而成功的关键在于剧本的创作。 曹禺?雷雨?的成功，不仅改变了现代话剧的落后面貌，到达了文学性与舞台性、艺术性与欣赏性的高度统一，而且标志着话剧这种“舶来品〞在中国的成熟。 第四讲 曹禺与中国话剧 二、曹禺话剧的三大杰作 曹禺旧居 第四讲 曹禺与中国话剧 1．?雷雨? ?雷雨?广泛地吸收了西方各种戏剧的优点，并将它们有机地结合在一起，成功地表现了20年代中国 带有浓厚封建性色彩的资产阶级家庭中各种人物的生活、思想和性格，成为中国现代第一出真正的悲剧。 ?雷雨?剧照 李小龙演的?雷雨? 第四讲 曹禺与中国话剧 易卜生戏剧“社会悲剧〞的影响，主要表现在周朴园形象的塑造和作品的主题思想方面。周朴园是?雷雨?的主人公，是剧中各种悲剧的根源。 莎士比亚戏剧“性格悲剧〞的影响，主要表现在蘩漪形象的塑造上。 古希腊戏剧“命运悲剧〞的影响，主要表现在侍萍形象的塑造上。 鲁侍萍 上：周朴园 中：蘩 漪 第四讲 曹禺与中国话剧 2．?日出? ?日出?以30年代具有中国特色的半封建半殖民地都市天津为背景，展示了“有余〞和“缺乏〞两个社会阶层完全不同的生存状态，实现了对“损缺乏以奉有余〞的社会的揭露。