(全国通用)2016版高考语文二轮复习方略练习全集(版含答案).pdfVIP

一、 (2015 ·山西考前质量监测， T1 ～3) 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 商周时期的异族婚姻 王进锋 商周时期，在今天的中国境内生活着很多不同族群。人们用华夏族与蛮、夷、戎、狄来 区分他们。异族婚姻就是华夏族与蛮、夷、戎、狄之间的通婚。商朝的开国君主成汤通过与 戎狄的有莘氏通婚，取得了 “有莘氏媵臣 ”伊尹的辅佐，从而实现了灭夏的大业。实际上， 早在商族始祖契的时候， 就已经与戎狄女子通婚。 根据 《史记 殷本纪》· ，“殷契， 母曰简狄， 有娀 氏之女，为帝喾次妃 ” 。 末代商纣王屡次与外族女子婚配。 商纣曾以 “西伯昌、 九侯、 鄂侯 ”担任商朝的三个重 要官职，九侯就是鬼侯，为蛮狄之人。鬼侯为了讨好商纣，将自己的女儿进献给他，然而这 位女士 “不喜淫 ”，纣非常生气，就把她杀害了。汉晋学者皇甫谧在其著作《帝王世纪》中 也记载了此事。 商朝末年， 周族的首领姬昌遵祖宗之法， 各方贤能之士都前往投靠。看到这点，商朝另 外一位方国首领崇侯虎甚是紧张， 担心周族强大后会危及自己方国的利益， 就对商纣说到姬 昌将不利于商朝的统治。 商纣果然听信谗言， 把西伯囚禁了起来， 关押在 羑里。周族人十分 担忧，千方百计营救，大臣闳夭多方搜求美女奇珍，终于得到 “有莘氏美女，骊戎之文马， 有熊九驷，他奇怪物 ”，通过商朝宠臣费仲进献给商王。商纣看到后非常高兴，就把西伯释 放了。可以想见，周族进献的有莘氏美女，应与商纣结成了婚姻。 商王之子也与异族女子通婚。 商王武丁时期有这样一条甲骨卜辞， 内容为 “己亥卜，王： 子白羌毓，不其白 ”。这条卜辞是占问商王之子宠幸的白皮肤羌族女子将要生育，所生之子 的皮肤是否为白色。 在西周君王和他们的祖先中，有多人与夷狄女子结婚。根据《诗经·鲁颂 ·宫》，周族 始祖后稷是姜 嫄 所生，而 “西羌之本， …… 姜姓之别也 ” ，所以姜 嫄 是羌族女子。另外，周 人祖先古公 亶 父娶的太姜、太王娶的周姜、周武王娶的邑姜也都是羌族女子。 西周时期的申国，姜姓， 在典籍中屡次被称为 “申戎 ”“ 姜氏之戎 ”。西周末年， 周幽 王新娶了褒姒， 甚是宠爱， 并生子伯服； 幽王立他为太子， 还驱逐王后申后所生的太子宜臼。 宜臼逃亡到母亲的娘家申国，周幽王向申国索要， 申国联合 鄫 国、西戎攻打周国， 并杀周幽 王于戏地。这里周幽王的王后 —— 申后就娶自戎狄的申国。 一些西周诸侯还将女亲属嫁给戎族。 公元前 777 年，秦襄公 “以女弟缪嬴为丰王妻 ” 。 这里的丰王为戎族的君王。所以，秦襄公将自己的妹妹嫁给了戎族的君王。 商周时期的异族婚姻有着非常重要的意义， 一方面它促进了民族的融合， 为华夏族的发 展和内涵的丰富做出了积极的贡献； 另一方面，异族通婚诞生了很多卓越的个体， 如契、后 稷、晋文公、 赵盾、赵襄子等， 他们的进取精神和开拓能力极大地推动了历史的前进； 同时， 为后来历史时期和亲政策的提出和执行提供了切实的历史借鉴。 (选自《光明日报》 ，有删改 ) ★ 1.下列各项中，不 属于原文所论的商周时期异族婚姻的一项是 ( )