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知 胜 教 育 个 性 化 教 学 专 用 教 案 学生姓名： 科目： 语文 五 年级 备课时间: 2013年 6 月 日 至 讲次：第 1 \2 讲 授课教师： 金敏 授课时间：2013 年 7 月 日 至 上课后，学生签字： 2013 年 7 月 日 授课时间：2013 年 月 日 至 上课后，学生签字： 2013 年 月 日 教学类型： ■强化基础型 ■引导思路型 □错题讲析型 □督导训练型 ■效率提升型 □单元测评型 □综合测评型 ■应试指导型 ■专题总结型 □其它： 教学目标： 文学知识之先秦文学（文字发展史） 教学重难点： 教学过程： 先秦文学概述 先秦即秦代以前，指公元前 221 年秦朝统—天下以前的历史，包括中国 原始先秦文学社会、奴隶社会和早期封建社会三种社会形态。先秦文学要讨 论中国文学的起源、口头文学、早期书面文学和成熟的书面文学。先秦文学 的主体部分是成熟的周代书面文学，尤其是春秋战国时代的文学。 原始社会：文化人类学理论上的一种社会组织类型，以亲族关系为基础，人口很少，经 济生活采取平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府 权力。 元谋人-北京人-山顶洞人-河姆渡人-半坡人-大汶口人等（史前史的一部分，尧 舜禹传说时期前）以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或者以简单的自然农业为 主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有的原始社会都有这一特征。 内 容 上古歌谣和神话 《诗经》先 先秦文学主要由 、 、 秦散文 楚辞 、 为构成内容。 一、上古歌谣歌谣神话： 1）文字产生之前的歌谣和神话传说 远古时期的歌谣和神话传说，在古籍中时有记载。据说是神农时代出现的 例如： 《蜡辞》云：“土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草木，归其泽！”——神农氏 草 虫 水 土 大水泛滥，土地被淹没，昆虫成灾，草 木 神话是远古时代的人民，对其所接触的自然现象、社会现象，幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的 不 回 回 集体口头创作。在所有的古代文献中，以《山海经》最有神话学价值，是我国古代保存神话资料最多的 回 要 到 到 木荒芜，眼看收获无望，在原始宗教意 著作。这些神话按题材大致可分为：创世神话、洪水神话、战争神话、英雄神话等，其中著名的有： 到 吃 你 你 你 我 的 的 识的支配下，原始人企图靠着这种有韵 的 的 沟 地 盘 河 庄 里 方 女 律的语言，来指挥自然，改变自然，使 边 家 去 去 古 去、开 它服从自己的愿望。 娲 天 补 地 天 黄 帝