穷则独善其身达则兼济天下.pdf

《孟子·尽心上》，原句为 “穷则独善其身，达则兼善天下 ”，意 思是 “不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能 这样 ”。 原文翻译 孟子对宋勾践说： “你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的 态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得。” 宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？” 孟子说：“ 尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了 。所以士人 穷困时 不失去仁义 ；显达时 不背离道德。 穷困时不失去仁义，所 以安详自得；显达时不背离道德， 所以老百姓不失望。 古代的人， 得时恩惠施于百姓； 不得志时修养自身以显现于世。 不得志的时 候就要管好自己的道德修养， 得志的时候就要努力让天下人就是 指百姓都能得到好处。” [1] 作品赏析 不得志时就洁身自好修养个人品德， 得志时就使天下都能这样”。 穷达都是身外事，只有道义都是根本。 所以能穷不失义，达不离道。 至于“穷则独善其身， 达则兼善天下”， 则与孔子所说“用之则 行，舍之则藏”一样， 进可以攻， 退可以守， 成为两千多年来 中 国知识分子立身处世的座右铭， 成为最强有力的心理武器， 既对 他人，也对这个世界，更对自身。 当你穷困不得志时， 它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失 落的心； 当你飞黄腾达有时机时， 它又以“兼善天下”的豪情为你心安理 得地做官提供着坚实的心理基础。 因此，无论你穷与达，它都是一剂绝对见效的心理良药，是知识 分子战无不胜的思想武器与法宝。 [1] 作品出处 《穷则独善其身，达则兼善天下》 出自 《孟子》的《尽心章句上》。 [1] 《孟子》一书是孟子的言论汇编， 由孟子及其再传弟子共同编写 而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、 格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典着作。孟子曾仿 效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟 子一起着书。 《孟子》有七篇传世： 《梁惠王》上下； 《公孙丑》 上下； 《滕文公》上下； 《离娄》上下； 《万章》上下； 《告子》 上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、 “王道”，主张德治。 南宋时 朱熹 将《孟子》与《论语》《大 学》《中庸》合在一起称“四书” , 《孟子》是四书中篇幅最大 的部头最重的一本 , 有三万五千多字 . 从此直到清末， “四书”一 直是科举必考内容 现在很多人在做公益活动，把自己的青春奉献给社会， 不求回报，不怕苦，不怕累，注重内心的精神充实。 ?????? 有些人肯定会说，自己没有钱，甚至不能糊 口养家，那什么去接济天下？这个问题可用后一句解 答，穷则独善其身！孔子当时的处境和现在的确没法 比，处在春秋时期， 战火纷纷，可是，在这种环境中， 能够不为世所趋，勤于学习，努力的提高自身修养， 游说列国，不同样可以留名于万世？造福人类，这是 独善其身，接济天下的最佳典范。 ?????? 朋友们，精神食粮永远都最真贵，保持一颗 童心，把世界看淡一点，穷不能说明什么，富也不能 说明什么，只是自己的环境变了，只要你能做到 达则 接济天下，穷则独善其身，自己就是一个为造福人类 的有为青年。