教案《女娲造人》设计.docx

教学设计《女娲造人》设计 教学设计《女娲造人》设计 教学设计《女娲造人》设计 《女娲造人》 设计 本页是最新宣布的《《女娲造人》 设计》的详细范文参照文章，好的范文应该跟大家分享，希望大家能有所收获。 授课目的： 1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感觉想象的作用。 2、研究阅读，领悟神话故事中想象的魅力。 3、拓展阅读，试运用创立性想象扩写神话。 授课重点： 1、领悟神话故事中想象的魅力。 2、掌握想象的特点，试一试运用英勇合理的想象。 前准 ： 学生： 文，认识故事情 教 ：相关 料与 . 件 授课 程 一、 入 文 大家喜 神 ？你 熟悉的神 都有哪些？ （生答： 古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日??）那么 些故事是不 是真有其事？显然知道 些其实不存在， 可我 听起来 是 得津津乐道， 什么？（生答：故事幽默、奇异，有奇特点彩，想象 奇异??）确 这样，神 故事中间有丰富的想象， 奇妙的情 ，瑰 的色彩，以及豪迈的感情。它表 了“人 童年 代的天 真”，拥有“永久的魅力”。 今天就 我 一起走 奇妙的神 世界，感觉一下女 土造人的奇异。 二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感觉想象的作用。 1、请大家把书打开到 153 页，齐读课后习题下面的词语。尔后 小声读课文，思虑以下问题： ①将课文与课后 《风俗通》中的短文比较阅读。 你更喜欢哪一篇，为什么？ ②比较后精选， 课文中哪些情节更能表现作者的想象力？有感情地读一读。 2、小组交流后明确： ①大多数同学更喜欢课文。 袁珂的《女娲造人》 是依照《风俗通》 中的两则短文改编的。 《风俗通》中的短文想象英勇，情节较简 单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰 富，情节更详细，使得故事血肉丰满。 ②更能体 作者的想象力的情 ，如：女 造人的 机、造人的 程、人 生后的欢乐感、 女 的喜怒哀 ??挑出 段品 ，重视领悟人 生的欢乐感。 3、 大家提升点要求，能不能够用你的口 言，再 个生 幽默的故事？ 故事： 自己喜 的情 述，尽量投入感情，表述 ，力求生 。 明：同位之 合作 , 互相 述；介绍两三个同学当众 述，激励借助肢体 言表 。 三、研究 ，领悟神 故事中想象的魅力。 1、美好的故事不能够浅 止， 我 来共同探 神 中想象的焦点 ---- 女 。 : 合文中想象的情 , 领悟女 形象。 完成句式： 女 是一个（）。 明：四人小 ，及 把成熟的 解写在黑板上，看哪个小 完成得又快又好。 学生板 ：勤 、慈祥、 明、活 、感情丰富、思想 有 大的神力?? 2、 合学生的板 ，浅析女 。 学生板 中有的将女 看作神，有的将女 看作人。 ：女 终究是神 是人？（明确：神） 女 是 生活中没有的， 她是借助什么 造的？ （明确：想象） 教 板 ， 女 画上一 蝴蝶的翅膀 ---- 插上想象的翅膀 3、结合女娲形象，领悟想象的特点。 作者运用怎样的想象， 才塑造了这个既有着奇异神力， 又有着丰富感情的女神？ （明确：英勇奇异的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神 力；而知书达礼的想象， 赐予了女娲聪颖勤劳、 有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象， 既奇异又吻合人类社会的情理。 因此想象要英勇奇异，却又不能够为非作歹、任意发挥、不受限制，还要知书达礼。） 教师板书：将英勇奇异与知书达礼，分别填充在翅膀的两翼。 四、拓展阅读，试运用创立性想象扩写神话。 张开英勇奇异而又知书达礼的想象，扩写《夸父追日》 。选择一处情节，写片断。 夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，感觉口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴 仍没有止住。 他想去喝北方大泽里的水， 还没有走到， 就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖即刻成了一片鲜果累累的桃林，为此后追求光明的人清除口渴。 生. 写作文片段，师巡视指导。 请两三个同学读自己的片段， 其他同学评析其中的想象可否吻合要求。（师生共议） 五、课堂小结： 爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，由于知识是有限的，而想象概括着世界上的进步， 推动着进步， 并且是知识进化的源泉。”英勇合理的想象不但能够如虎生翼， 有时也能化腐败为奇异。古今中外的神话故事即是“想象”的宝藏， 有待大家去开采。 让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由遨游。 六、课外作业 : 阅读中外神话故事，领悟其中的想象。 介绍书籍：袁珂《中国古代神话》 施瓦布（德）《希腊神话故事》 《山海经》 《一千零一夜》 授课设想 这篇课文是袁珂依照 《风俗通》相关“女娲造人”的记录改编的。作者运用英勇奇异且知书达礼的想象， 在原有故事的基础进步行演绎和扩大，使得这个古老的神话传说焕发