文学理论教程第三章文学作为活动.docxVIP

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第二编 文学活动 第=章 文学作为活动 第一节活动与文学活动 ?:?人类活动的性质 ?:?生活活动的美学意义 ?:?文学活动的地位 一.人类活动的性质 ?:?生命活动:动物性的一面 》达尔文 >弗洛伊德 A马克思 达尔文 >英国博物学家,进化论的奠基人 >提出的进化学说,标明人与动物同宗 弗洛伊德 >奥地利精神病医生.精神分析学派创始人 他在精神分析理论中指岀具有动物性的“本我” (id)对理性的“ 我”(唧)有着强大的内驱作用 马克思 人们首先必须吃、喝、住、存”然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等; 所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展 阶段,便构成基础;人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个 基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解釋,而不是像过去那样做得相反。 —恩格斯:《在马克思墓前的讲话》 一.人类活动的性质 ?生活活动:自觉意识的一面 >生活活动是以生产活动为基础的人类生存、繁衍和发展的活动系统的总 称。 > “有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。” —马克思:《1844年经济学哲学手稿》 从发生学层面看生活活动 ?生活活动是社会发展的前提,是人类发展、延续的基础 “劳动首先是人和自然之间的过程……人自身作为一种自然力与自然物 质相对立。为了在对自身生活有用的形式上占有自然物质,人就使他身上的 自然力一和腿、头和手运动起来。当他通过这种运动作用于他身外的自 然并改变自然时,也就同时改变他自身的自然。” —马克思《资本论》 从认识论层面看生活活动 ?唯物主义:强调客观环境对人的塑造和影响 ?唯心主义:抽象地发展了人的能动的、活动的方面,不能说明现 小見剃裤 小見剃裤 小見剃裤 小見剃裤 实的、感性的活动 ?马克思主义:从主客体相统一的辩证唯物主义观点,揭示了人的 生活活动的社会性和实践性 二.生活活动的美学意义 ?生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系 >动物对事物感觉的角度是单一的:生命本能的 >人的感觉与对象保持一种自由的关系,是多样化的: 功利的、伦理的、道德的、诗意的 >人的活动的多种意义:经济技术、革命实践、审美创造 文本赏析 诗经?硕鼠 硕鼠硕鼠,无負我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐 土乐土 ,爰得我所。 硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国 乐国,爰得我直。 硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊 乐郊,谁之永号? 文本赏析 老鼠尖嘴细腿Z其貌不扬■而且性喜偷食Z损人衣物,令人 生厌。但在大画家齐白石的画笔下■却成为偷吃灯油的可爱的小 生灵。 二.生活活动的美学意义 ?生活活动导致人的自觉能动的文学创造 >人的生产是全面生产 >人的活动的美学童义 文学创造是合目的性和合规律性的自觉的能动的创造,达到了全 面地表现人的本质特性 文本赏析 喜外弟卢纶见宿 司空曙 静夜无邻 静夜 无邻z荒居旧业贫。 雨中黄叶树,灯下白头人。 以我独沉久,愧君相见频。 平生自有分,况是蔡家亲。 二生活活动的美学意义 ?生活活动使文学成为人的本质力量的确证 >人在审美王国和诗意世界中体悟自身的价值 三.文学活动的地位 ?人类活动系统:物质实践活动和精神活动 >物质实践活动是一切其他活动的基础 >精神活动是指人的童识领域的活动 >文学活动属于精神活动 >精神活动的形态具有多样性 三、文学活动的地位 □按照人脑掌握世界的不同方式看 三.文学活动的地位 □按照精神活动与物质经济基础的关系看 文学活动的构成 文学活动的构成 ?:?世界 ?:?作者 ?:?作品 ?:?读者 一、世界 ?:?世界的含义 >主观世界 >客观世界 >社会世界 A超验世界 一、世界 ?艺术模仿论 >文学活动是一种意识反映行为 >立论观点:文艺起源于人对宇宙或者世界的模仿 ?中西模仿论传统 >柏拉图.亚里士多德.奥尔巴赫 >《周易》■司马迁■刘勰.荆浩.叶燮.白居易.梁启超 艺术模仿论之西方传统 柏拉图 ?宇宙间的三类事物 >理式 >感觉世界中的各种事物 >镜子、艺术等 ?艺术与理念世界隔了三层,是“影子的影子 艺术模仿论之西方传统 亚里士多德 ?艺术模仿的世界可以达到真理 “诗人的职责不在于描述已发生了的事,而在于描述可能发生的事,即 按照可然律或必然律可能发生的事” ——亚里士多德:《i寺学》 艺术模仿论之西方传统 奥尔巴赫(Erich Auerbach) 一个(《荷马史诗》)是详尽的描述,着墨均匀,各部分连接紧密, 表述自如,发生的一切均在幕前,一目了然,在历史发展和人类问题方面有 局限;另一个(《圣经》)是突岀几个部分,淡化其他部分,支离破碎,未 的要求、历史观念的形成及问题的深化。 完整表达的东西具有强烈的作

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