《当仁不让于师》(超实用版).ppt

亚里士多德 吾爱吾师，吾更爱真理。 第一页，编辑于星期二：二十一点 三十六分。 导入 孔子博古通今，德行高尚，是我国古代文化的集大成者。孔子被誉为“万世师表”，他是怎样建构起“和谐平等”的师生关系的呢？ 第二页，编辑于星期二：二十一点 三十六分。 遇到”仁”的事情的时候，对老师也不必谦让。 当仁，不让于师 第三页，编辑于星期二：二十一点 三十六分。 找出下列通假字 ①君子一言以为知，一言以为不知： . ②道之斯行： ③子见南子，子路不说： ④夫子矢之曰： 5鼓瑟希 6莫春者 第四页，编辑于星期二：二十一点 三十六分。 给下列字词注音 ①绥( ) ②喟然( ) ③莞尔( ) ④偃( ) ⑤箪( ) ⑥皙( ) 7千乘( )之国 8 饥( )馑( ) 9哂( )之 10 以俟( )君子 11 牖( ) 12恸( ) 13冠( )者五六人 14浴乎沂 ( ) 15风乎舞雩( ) 第五页，编辑于星期二：二十一点 三十六分。 小组讨论翻译(第10则除外) 第六页，编辑于星期二：二十一点 三十六分。 1·【原文】  叔孙武叔毁仲尼。 子贡曰：“无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。” 毁：诽谤。 逾：超越。 伤：损伤。 多：只，仅仅。 见：表明。 【译文】 叔孙武叔诽谤孔子。子贡说：“不要这样吧，孔子是诽谤不了的，其他人的贤良，象丘陵一样，还可以超越；孔子却象日月，别人没法超过。虽然有人要自绝于日月，但对日月又有什么损伤？只能表明他不自量而已。” 第七页，编辑于星期二：二十一点 三十六分。 写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用比喻、对比的手法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。 诋毁其实是无能和妒忌的表现。 第八页，编辑于星期二：二十一点 三十六分。 2. 【原文】 陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？” 子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？” 【注释】 “知”通“智”，聪明，智慧。 阶：名作动，踩着台阶。 斯：就。 道之斯行：“道”通“导”，引导。 绥(随):安抚。 和：团结协力。 第九页，编辑于星期二：二十一点 三十六分。 【译文】 陈子禽对谓子贡说：“你是谦虚吧，孔子哪里比你强？” 子贡说：“君子说一句话就可以表现出是否明智，所以说话不可以不谨慎。孔子的高不可及，如同天不能搭阶梯爬上去一样。他如果有机会治理国家，就能做到传说的那样，得到老百姓的全力拥护，万众一心，共享太平。他生也光荣，死也可哀，怎么谈得上赶上他呢？” 写子贡面对陈子禽的挑拨，运用比喻、排比的手法，生动形象地描绘了孔子的才德，婉转表达对孔子的无限敬仰之情。 陈子禽用心险恶，手段卑劣。 第十页，编辑于星期二：二十一点 三十六分。 3· 【原文】 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。” 喟然：深深感叹的样子。 循循：有次序。坚：坚实深奥。 诱：引导。 博：使……广博。 末:没有。 卓尔:高大的样子。 由:途径。 【译文】 颜渊感叹地说：“老师的学问越仰望越觉得高耸，越钻研越觉得深厚；看着就在前面，忽然却在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想不学都不成。我竭尽全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但觉得无路可走。” 第十一页，编辑于星期二：二十一点 三十六分。 评析： 运用夸张式的比喻和对比，由衷的赞美表现孔子无以伦比的才德，及弟子们对孔子的极端崇拜之情。 第十二页，编辑于星期二：二十一点 三十六分。 4· 【原文】 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。” 公西华曰：“正唯弟子不能学也。”  抑：不过。 厌：满足。 孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当！不过（向圣与仁的方向）努力而不感厌烦地做，