中职语文《劝学》.ppt

政治上，针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼”“法”“术”实行统治。许多思想为法家所汲取。 教育上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张“明礼义而化之”。他重视教育的作用，强调教育的功能。 思想上,荀子具有朴素的唯物主义思想，提出“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”但可以“制天命而用之”.韩非和李斯都是他的学生。 荀子（前３３０？－前２３０？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。 第一页，编辑于星期二：十四点 十六分。 《长歌行》 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 苏秦悬梁、孙敬刺股 匡衡凿壁、孙康映雪 车胤囊萤、羲之临池 左思补拙、江郎才尽 《劝学》 颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读 书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 第二页，编辑于星期二：十四点 十六分。 木直中绳，輮以为轮 虽有槁暴 知明而行无过矣 吾尝跂而望矣 君子生非异也 故不积跬步 騏骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而不舍，金石可镂 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 博学而日参省乎己 zhòngróu yòu pù zhì qì xìng kuǐ qí jì Nú qiè lòu xiè áo shàn San xǐng 字音 第三页，编辑于星期二：十四点 十六分。 注意断句 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故/木/受绳则直，金/就砺则利，君子/博学/而日参省乎己，则/知明/而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 吾尝/终日而思矣，不如/须臾之所学也 第四页，编辑于星期二：十四点 十六分。 学不可以已 分论点 比喻句 学习的意义： 提高自己， 改变自己。 青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之而寒于水 木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴， 不复挺者，輮使之然也。 木受绳则直 金就砺则利 木、金 人 变化 提高 变化 不可逆 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 第五页，编辑于星期二：十四点 十六分。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 要靠后天学习 见 君子生非异也，善假于物也 分论点 比喻句 学习的 作用： 弥补不足。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 登高而招，臂非加长也，而见者远 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 假舆马者，非利足也，而致千里 假舟楫者，非能水也，而绝江河 学习 空想 闻 水 陆 借助学习弥补不足 * 第六页，编辑于星期二：十四点 十六分。 运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。 写作特点 第七页，编辑于星期二：十四点 十六分。 通假字 輮以为轮 虽有槁暴 则知明而 行无过矣 君子生非异也 “輮”通“煣”，使……弯曲。 “有”通“又”，“暴”通“曝”。 “知”通“智”（zhì），智慧。 “生”通“性”，资质，禀赋。 第八页，编辑于星期二：十四点 十六分。 古今异义（古/今） 1、君子博学而日参省乎己（检查/参加、加入） 2、声非加疾也（强、洪亮/疾病、快） 3、假舆马者（凭借、借助/不真） 4、用心一也（思想意识活动/读书用功） 5、蟹六跪而二螯（脚/跪下） 6、虽有槁暴（即使/虽然） 7、金就砺则利（金属/金子） 8、劝学（勉励/规劝、劝戒） 9、而绝江河（渡/断绝） 10、輮以为轮（把…做成/认为） 第九页，编辑于星期二：十四点 十六分。 词类活用 名词作状语 君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。 上食埃土，下饮黄泉 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。 名词作动词 假舟楫者，非能水也 水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。 第十页，编辑于星期二：十四点 十六分。 使动用法 1、木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使…弯曲） 2、加舆马者，非利足也 （形容词的使动 使…走的快） 形容词作名词 1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度） 2、等高而招，臂非加长也（形作名 高处） 3、积善成德 （形作名 善行） 第十一页，编辑于星期二：十四点 十六分。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 青，取之于蓝 蚓无爪牙之利 无以至千里 判断句式 介词结构后置 定语后置 固定句式 特殊句式 輮以（之）为轮 骐骥一跃，不能（跃）十步 省略句式 第十二页，编辑于星期二：十四点 十六分。 而 则知明而行无过矣 并列连词 并且