洛阳真不同老字号-国家级非物质文化遗产名录项目.docVIP

洛阳真不同老字号-国家级非物质文化遗产名录项目.doc

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PAGE PAGE 2 项目代码: Ⅷ 国家级非物质文化遗产名录项目申报书 项目类别: 传统手工技艺 保护单位:洛阳酒家有限责任公司 一、项目简介 洛阳水席是以汤羹类菜肴为筵席主要品种的中国名筵,是豫菜的重要代表,有深厚的中国传统文化内涵。其品种制作工艺可以上溯到东周的宫廷,筵席的组合形式可以上溯到唐代。洛阳水席已经成为洛阳市的城市餐饮名片,其影响远播国内外,传达着悠久的中国烹饪的文明气息。 洛阳水席中的汤羹是早期中国烹饪的主要品种,是膳食中的主体。洛阳东周宫廷中的宴会是以三羹(大羹、和羹、鉶羹)为重,河南豫菜、洛阳风味也一直坚持这个传统,非常重视汤羹类菜肴的制作。洛阳水席在8个冷菜之后,在4大件、8中件、4压桌16个菜肴中选择了10个豫菜中优秀的汤羹菜肴,成为筵席热菜中的主要成分,这也是水席名称的由来。 洛阳水席的品种设置,还有以素代荤、以假乱真的传统,这需要极高深的制作技艺才能完成。如水席4大件中的头件洛阳牡丹燕菜,选用洛阳大白萝卜顶刀切成如发丝般的细丝,经浸泡、沥干后用上好的绿豆粉芡拌匀蒸制,然后晾凉、泡开、沥水、上味再蒸后方可食用,一步不慎,便达不到应有的柔、筋效果。因其形似白燕窝丝,方得燕菜之名。还有4压桌中的洛阳海参,为假海参,他用粉条为主料制成,其形、其味几可乱真,令食客惊叹。这些菜肴均非一般庸厨所能为之。水席及其品种在洛阳虽然有多家经营,民间亦有仿效,但惟有洛阳真不同饭店才能把握洛阳水席的质量和神韵。 二、基本信息 项目名称 洛阳水席 属 地 河南洛阳 保护单位 洛阳酒家有限责任公司 法 人 姚炎立 通讯地址 电 话 电子邮箱 所在区域及其地理环境 洛阳水席流行在以洛阳为中心的豫西一带,为豫菜家族的代表之一。是中国目前唯一从历史的传承延续下来的,以整道定式的宴席作为经营的名宴。洛阳地区是河洛文化的发祥地,餐饮文化是河洛文化的主要组成部分。 这一区域从泛意的概念,包含了渭水流域和洛河流域及黄河南北的中下游地区。在东经111度08分——112度59分,北纬33度35分——35度05分间。由渭水平原,豫西山地,和华东平原的一部分组成。属温带大陆性气候,四季分明。除黄河水域和渭河、洛河外,南接江淮,北连济水,优越的地理气候与人文精神,形成了博大精深的河洛文化。 三、项目说明 分 布 区 域 以洛阳城乡为主,外延到郑州、开封、南阳、平顶山、三门峡、焦作、安阳、及西安、太原、济南、北京、南京、杭州、沈阳、大连、乌鲁木齐、内蒙、广州等全国主要城市和地区并辐射至香港、台湾、东南亚地区。 历 史 渊 源 唐朝经过了贞观之治后,国力强大,唐朝盛世,加强了中国与外部世界的联系,随着外部文化的溶入,对中国传统文化形成了冲击。李世民驾崩后,唐高宗李治迁都洛阳,武则天在洛阳改唐为大周面南称帝。此时中国沿袭了两千多年的分食制开始向合食制转变。在此转变过程中,原有的一人一几为单位的宴席形式,在合食制出现后变成了多人就围的宴席形式,由此宴席文化也随着宴席形式、桌椅的改变而发生了质的变化,在历史上称作“大唐国风”。今天中国宴席的形式便是从此承袭而来。洛阳水席就是在此时形成的宫廷用宴之一。 洛阳水席秉承了中国饮食文化的精髓,注重汤在宴席中的使用,并发挥到了极致。这是中国其他任何宴席和菜系所没有的。 (依据资料附后) 历史渊源 1961年在发掘唐明堂遗址时,在一块残碑上有“汤者上宴,水错山珍成席,武皇宴外使……”(存洛阳都城博物馆)这是有关“洛阳水席”最早的记载。宋《异馔录》中有“武皇之席,行云流水……”并描写了“水席”的用餐礼仪;宋邵雍居洛阳,号称安乐居士。他在司马光独乐园赴宴后在诗里写道:“行云飘下昆仑膏,流水载来海底星。二十四年功过事,八百九秋是非混……”这是对宋时水席大宴的形象描写,水席二十四道菜与武则天的二十四年功过事有关;明时福王朱常洵封地洛阳,豪奢积欲,“婚费至三十万,营洛阳邸第二十八万顷”,“日闭阁饮醇酒,所好唯妇女倡乐”,“京可无,洛阳不可无” ……福王府里待客用的水席大宴是今天“洛阳水席”的前身。 1897年洛阳赵府家厨白敬斋发现有祖上传下的《水席菜谱》。白敬斋是白北山的第七代孙,白北山(祖籍河南省孟津白凹村)曾是明福王府里的主厨之一,后白家世代从厨,留下有福王府内灶名菜名宴抄录。水席菜谱是其中一件。白敬斋依照祖上所传的水席菜谱在清朝晚期,又推出了水席大宴,此宴再度在洛阳城乡广为流传。后人们称此宴为“洛阳官场”,再后即“洛阳水席”。白敬斋无子,他便把家传的烹饪绝技传给了其入赘女婿于闷。于闷,生于清同治元年(公元1861年)卒于民国十一年(公元1922年)享年六十一岁,是“洛阳水席王”(白敬斋)的唯一传人。光绪皇帝和慈禧太后长安避难东征路过洛阳,曾被请进洛阳行宫为慈禧太后制作水席大宴;袁世凯在

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