内蒙古奈曼旗第一中学-高二历史上学期期中试题.docxVIP

内蒙古奈曼旗第一中学2020-2021学年高二历史上学期期中试题 注意事项： .本卷满分（100 ）分，考试时间（100 ）分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填 写在试卷和答题卡上。 .选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 .非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，答在其他区域无效。 第I卷 选择题：本大题共30题，每题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目 要求。 L春秋时期，孔子兴办私学，学生来自土农工商各阶层。这一做法 （） A.打破了贵族垄断教育的特权 B.瓦解了宗法分封制度 C.动摇了周王室的统治基础 D.适应了诸侯争霸战争的需要 2,荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人 性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。 这说明当时 （） A.荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 B.战国时期出现思想学说相互融合的现象 C.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 TOC \o "1-5" \h \z 3.“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列选项中体现的思想与这一 主张属于同一派别的是 （） A. “法不阿贵，绳不挠曲” B. “与朋友交，言而有信” C. “民不畏威，则大威至" D. “俭节则昌，淫佚则亡” .先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同，但都认为应该由独一无二的君主来治理天 下。这反映出 （） .董仲舒称：“天之生民，非为王也,而天立王，以为民也，故其德足以安乐民者，天予之;其恶足以贼 害民者，天夺之J这反映出董仲舒 （） “民本”思想 B.把道家、法家思想糅合到儒家思想中 “无为”思想提升到了天意的高度 6.2015年11月西汉海昏侯墓的考古中，考古人员在西室发现了一组漆器屏风，屏风表面用隶书写 有孔子生平的文字，并绘有孔子画像。考古专家表示，这可能是迄今为止我国发现的最早的孔子 画像。该材料 （） A.为研究孔子言论提供了实物史料 B.说明汉兴后采取统一文字的措施 C.侧面反映出汉代尊儒的史实 D.其史料价值已经超过马王堆汉墓 .唐朝时期诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹，又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的 思想经历,这说明唐朝时期 （） .程颗诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红；万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地 有形外，思入风云变态中；富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是 （ ） A.人类与自然和谐共处 B.人与万事万物皆同理 C.张扬自我的人生态度 D.无为而治的思想理念 .明代思想家李贽曾经这样评论李斯关于焚书的上书：“大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横 议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读， 与李贽本意相符的是 （ ） A.统治者实施新政必须要坚决 R.政治统一必然要求思想统一 C.儒家思想并非万世不变之理 D.专制集权是历史的必然趋势 TOC \o "1-5" \h \z .乾隆、嘉庆时期的学者奉顾炎武为考据学的开山大师，道光、咸丰时期的学者则推崇他的经世 致用之学。这一学风的变化折射出 （ ） A.儒家思想正统地位削弱 B.清朝后期社会危机加剧 C.科举考试内容发生巨变 D.政府文化专制政策松动 .古希腊人不仅留下了表现力与美的《掷铁饼者》（如图）等一系列艺术品，也留下了在奥林匹亚竞 技会上几乎是赤身裸体参加每一项竞技活动的佳话。这种以裸体为美，以健美发达的躯体为荣的 风尚说明古希腊社会 （） A.效仿神灵,无拘无束 B.古风浓厚,世情淳朴 C.崇尚自然,歌颂人性 D.人民主权，个人自由 .苏格拉底认为，”对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不 确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己， 研究自我”。据此可知，苏格拉底主张 （） A. “知识即美德” B.拯救人类心灵 C. “认识你自己” D.追求生命价值 “完全的绅士”理念出发，强调要注重培养身心和谐发展的“完整的人”，即不仅体魄强健、知识 渊博，而且具有良好的判断力和爱国、坚韧、勇敢、关心公益等优秀品质。蒙田的教育主张 （ ） A.体现了文艺复兴思想对人的认识 B.推动了资产阶级革命的高涨 C.反映了启蒙运动生而平等的理念 D.摆脱了宗教观念的长期束缚 . 1549至1560年，约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦，其中1536人是工匠。他 们将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反 映此当时 （