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九上《学问和智慧》教学实录

[第一环节，连接第十课并简介导入新课]

师：同学们，预习了没有?

生(齐声)：预习了。

师：这是一篇谈论文，读谈论文首先要读出的观点是什么。同学们预习过了，来说说罗家伦通过这篇文章要表达一个怎样的观点?

生：学问与聪慧是不同的，学问不能离开聪慧，聪慧也不能离开学问，我们需要学问，但我们更需要聪慧。

师：林英英同学所讲的最末一句才是论点，阐明学问与聪慧是不同的，分析学问不能离开聪慧，聪慧也不能离开学问，都是为了提出"我们需要学问，但我们更需要聪慧'的观点。

师：这篇文章讲的是学问和聪慧，那什么是学问，什么又是聪慧?请一个同学就自己平常的认识来说说。

生：学问是自己从书本上生活中所学到的知识，聪慧就是把这些学来的知识进行合理运用。

师：请同学们花两分钟时间精读课文第一段，看看是怎么理解学问和聪慧的，不过文中是以比方的方式进行阐释的，要求同学们用平实的语言分别给学问和聪慧下定义。(生精读课文2分钟)

生1：学问是积累的知识，聪慧是发觉和制造的技能。

生2：学问是一种工具。

师：将两个同学答案组合起来就是我们要的定义。学问是人生必备的工具，是知识的积聚。学问是工具(板书)，这积聚的知识是用于制造胜利人生的工具。聪慧是一种技能(板书)，是辨析判断，发现制造的技能。这在文中的一些语句可以得到印证。

师(抽句朗读)：学问是知识的聚集，是一种滋养人生的原料学问好比是铁学问是寸积铢累而来的它本身却是人生的工具。聪慧却是陶冶原料的熔炉聪慧是炼钢的电火聪慧是一种透视，一种反想，一种远瞻。

[第二环节，整体感知，把握关键]

师：这里有四个问题：①为什么有学问的人未必有聪慧?②为什么有聪慧的人不见得有学问?③为什么学问离不开聪慧?④为什么聪慧离不开学问?分别由一至四组同学来完成，各组同学花两分钟时间精读相关段落，然后小组争论用哪些事例和道理来论证这一观点，再举一个课外的例子或名句进行补充论证。(生先默读两分钟，再小组争论。)

生1：(朗读第2段前半部分谈论文中是怎么论述有学问的人未必有聪慧)孔乙己是个读书人，自然就有学问，但他缺乏聪慧，不能把自己所学的知识加以应用，因而导致不能进学甚至不会营生，落了个凄惨命运。

生2：赵括熟读兵书，但没有实战的聪慧，被后人戏为"纸上谈兵'。

师：两个同学举课外的例子特别恰当，对文中支持这一观点的语句找得很精确，但不宜照读，应当用概括性语言回答，比如：文中举了食古不化的人、西洋所谓有学问的笨伯、中国的"两脚书橱'等例子来谈论有学问的人未必有聪慧。

生3：文中举了庖丁解牛的例子来谈论有聪慧不见得有学问。远古人类在进化过程中，凭借自己的聪慧发现了生产工具、火的应用等。还有古代劳动人民用自己的聪慧建造了金字塔、赵州桥等雄伟建筑。甚至在日常生产中无处不出现着劳动的聪慧。

生4：文中举了孟德尔、达尔文的例子，赫胥黎、爱因斯坦的话以及没有聪慧的书来论证学问离不开聪慧。一个老板让两个高校生上街买豆子，结果甲是老板嘱咐一件跑一遍，为简约的几个问题连跑了几趟市场;而乙回来的时候是带回了有关豆子的全部行情。学问离开了聪慧只能当跑腿。(以上内容在整理时作了扼要概括。)

生5：文中采纳走马观花、肥皂泡、建筑材料等比方来论证聪慧离不开学问。三国时，吴国猛将吕蒙骁勇善战，但是美中不足的是他缺少学问，每次争论国家大事时，像一根木头似的，不知该说什么。后来在吴王孙权的劝导下，慢慢接触了书籍，最终成了一个有勇有谋的将军。

[第三环节，小组探究，延伸课外]

师：经过刚才的争论，同学们不但理解了各段意思，还能延伸到课外去。现在我们在理解的.基础上理清文章的思路。1、2两段讲的是两者概念不同，3-6段讲的是两者关系。第二部分运用了摆事实、讲道理、对比论证、比方论证等论证方法。

板书：

[第四环节，归纳总结，理清思路]

师：本文说理形象、语言充斥聪慧。请同学们精读最末一段第一句话。按以下模式仿写一句。假设把学问譬作，那聪慧便是。有、有，甚至有，也不能，就是拥有，以及，也只，而决不。(小组争论)

生：假设把学问譬作兵书，那聪慧便是将军的计谋。有精兵、有猛将，甚至有充分的粮草，也不能打胜仗，就是拥有雄心壮志，以及屡挫不悔的精神，也只会有招架之功，而决不能缔造火烧赤壁和布匿战役以少胜多的辉煌。

[第五环节，品尝语言，加深理解]

师：今日的作业就是将仿写句子做在作业本上叫进来。下课，同学们再见。

[教学反思]

《学问和聪慧》是一篇谈论文，假如按传统的教学模式进行谈论文教学，无非按部就班让同学了解论点、论据，掌控论证方法，整堂课确