1_3.2024版5·3B版 新高考版 第八单元 单元过关检测WORD.pdfVIP

第八单元古代文明的产生、发展与中古时期的世界

一、选择题

1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶

级、士兵和官吏……文字是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”据此可知,人类进入阶级社会

的根源是()

A.剩余产品的出现B.文字的发明

C.社会分工的形成D.生产力发展

答案D根据材料可知,人类社会之所以进入阶级社会,是因为农业生产率的增长使食物有了剩余,由

此可知,其根源是生产力的发展,故D项正确。A、B、C三项均是生产力发展的结果,排除。

2.古巴比伦王国《汉谟拉比法典》规定:“凡是私有财产丢失,负责保管私有财产的管理者便会受到相应

处罚,并被要求对财产丢失者进行赔偿。”由此可知,古巴比伦()

A.立法注重服务现实生活

B.极力维护奴隶主的利益

C.确立了“以法治国”原则

D.财产私有制度开始确立

答案A材料反映了《汉谟拉比法典》注重保障人的私有财产,这说明古巴比伦立法注重现实生活,故

选A项;拥有私有财产的人不一定是奴隶主,也可能是平民,因此不能说古巴比伦极力维护奴隶主的利益,

排除B项;材料没有体现“以法治国”,不能说明确立了该原则,排除C项;材料只能说明维护私有财产,

但不能说明财产私有制度开始确立,排除D项。

3.“那尔迈调色板”上画面中人物的大小比例十分明确,尤其是正面上部一栏那尔迈巡视被斩首的敌人

的画面中,那尔迈形象最为高大,和代表“荷鲁斯追随者”的旗帜一样高,其次是那尔迈身前和身后的两

位侍者或者官员,大约是那尔迈身高的一半,再次是走在巡视队伍前面的四个掌旗者。这反映古代埃及

()

A.王权从属于神权B.阶层趋向于稳固

C.划分了社会等级D.融合了罗马文化

答案C材料强调的是古代埃及艺术用明确人物大小比例的方式反映社会等级的划分,故选C项。材料

没有体现古代埃及王权从属于神权,排除A项;材料只反映了当时社会状况,没有前后对比,不能得出社

会阶层趋向于稳固,排除B项;材料与罗马文化无关,排除D项。

4.据下表可知()

《梨俱吠陀》与《佛国记》《大唐西域记》

中关于四大种姓的记载

文献

种姓

《梨俱《佛国记》

吠陀》《大唐西域记》

婆罗门祭司净行(祭司)

刹帝利武士国王、大臣

吠舍农民商贾

首陀罗奴隶农人

贱民—恶人

A.四民社会是古代文明的共同特征

B.佛教在中印的文化交流中得到发展

C.《梨俱吠陀》中的记载更真实可信

D.种姓划分根植于印度社会经济状况

答案D据材料可知,在《梨俱吠陀》的记载中,首陀罗是奴隶,而在之后成书的《佛国记》《大唐西域

记》中,没有记载奴隶阶层,首陀罗为农人,并且出现了高于农人的商贾阶层,说明社会经济发展影响了印

度种姓的划分,故选D项。四大种姓与古印度文明有关,不能据此说明四民社会是古代文明的共同特征,

排除A项;题干表格是有关古印度种姓制度下四大种姓的记载,没有涉及佛教的相关信息,排除B项;文献

史料是否真实可信需要多方印证,不能简单认为《梨俱吠陀》的记载一定比《佛国记》《大唐西域记》

更加准确,排除C项。

5.考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是()

材料结论

法国南部发现一座约建

A罗马帝国将基督教立为国教

于公元3世纪的基督教堂

古埃及第十九王朝的石

B碑上提及海上势力的袭