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有人说祥林嫂是个没有春天的女人,她先是在春天里死了丈夫,接着而她在春天里死了儿子,最后她又在春节的祝福声中死在寒冷的雪地里。在浸透了封建文化的环境中生活着的中国百姓,不敢对生活有所奢求,他们只求生能存命,死后安魂。可就是如此可怜的要求,也被社会冷漠地拒绝,即先生所说的“想做奴隶而不得”。
在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中,一个“想做奴隶而不得”的可怜女人,躺在了写着“吃人”二字的历史上!今天,就让我们一起走进祥林嫂,学习鲁迅先生的《祝福》。看一看鲁迅先生是怎样演绎了这个发生在春天里的人间惨剧。;鲁迅;1.梳理小说情节,把握小说结构特点。;什么是“祝福”?
“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。在送灶神之后,除夕之前,每户人家总要选择一个祝福的吉日,这是每家一年之中最为隆重的大祭典。地主和有钱人家杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年“幸福”。;照老年人的说法,天上的菩萨,不进不洁之家。因此,祝福之前,必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。“五牲福礼”煮好后,盛放在木制的朱漆大盘里。祭典若在深夜举行,气氛更为庄严肃穆。
男丁按辈份行三跪九叩大礼,妇女和个别忌生肖的男丁都要回避。别说寡妇祥林嫂,就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。;听课文录音,画出重要字词,列出祥林嫂年表,并划分情节。;寒暄
送灶
陈抟
朱拓
荸荠
呜咽
咀嚼;执拗咬文嚼字负疚
形骸两颊监生
沸反盈天踌躇窥探
间或一轮桌帷讪讪
惴惴胆怯怔怔;“祥林嫂”年表;三十一二岁:近秋到土地庙捐门槛。冬季祭祖时节,仍不让她拿酒杯和筷子。
三十二三岁:头发花白,记忆尤其坏。
三十三四岁:可能被赶出鲁四老爷家。
三十四五岁至三十六七岁:沦为乞丐。
三十七八岁:腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。;按“序幕—开端—发展—高潮—???局—尾声”的顺序把全文分为六部分。;祥林嫂
;一看经历;来到鲁镇帮佣;分析主角——祥林嫂;祥林嫂究竟是一个怎样的人呢?文中有三次对祥林嫂的肖像描写,请你找出相关描写,分析祥林嫂的形象特点,并体会这些描写的作用。;(1)初到鲁镇;分析:
初来鲁镇的祥林嫂,是逃避婆婆逼嫁而离家打工的,她以精神力量抗拒人生灾难,是一个健康、勤快、对生活充满希望的青年妇女。
虽然生活困苦,“脸色青黄”,但精力充沛,干活不惜力气,“两颊还是红的”反映了她旺盛的生命力和内心世界的明净。;角度;角度;分析:
再次来到鲁镇的祥林嫂,丈夫病死,儿子被狼叼走,自己被大伯逐出,精神受到严重打击,内心极度悲伤,脸色和眼光表明她已经失去了精神力量,近乎麻木。;(3)临死前;分析:
临死之前的祥林嫂,因再嫁丧夫受到周围所有人的歧视,沦为乞丐,物质上一无所有,精神完全枯竭,毫无寄托,从肉体到精神都垮掉了。;;要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。
——鲁迅;找眼睛看特点;肖像描写的作用
初到鲁镇时显示出的祥林嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。
但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。
最后被赶出鲁家后则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。
作者正是用白描手法,在对比中显示了人物命运的变化及内心的痛苦和悲哀,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程。;找对话;动作描写
提问:文中同样用了很多的动作描写,是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样的心理?;与“祥林嫂”的人生悲剧相关的环境
1.祥林嫂失去丈夫:春天
2.祥林嫂被改嫁及失去贺老六:春天、伤寒病
3.祥林嫂失去儿子阿毛:春末、狼
4.祥林嫂惨死:在冬天即将结束春天将至时的祝福晚上。
春天本是美好的季节,是幸福、生机希望的象征,但祥林嫂身上发生的却都是悲剧,可以说祥林嫂是一个没有春天或者说不能有春天的女人,即她是一个没有希望,或者说不能有希望的女人……;婆婆大伯;祥林嫂;三看性格;三看性格;;敬请指正
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