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山海经毕方读后感参考5篇

山海经毕方读后感篇1

阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自身渴求已久的绘图《山海经》之情，充分了尊敬和感谢。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

文章偏重写了我幼年时与长妈妈的一段经过。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。本文中，对长妈妈不做外形描写，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。周树人通过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却善良的心灵。就在她教给小主人的很多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点仿佛以藏为露的含蓄。其实，在家里，只有她真正关怀“我”，了解“我”，这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。

这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平常，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的时代，去关怀身边的一个人。

阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。

山海经毕方读后感篇2

阿长与山海经》是周树人先生《朝花夕拾》中的一篇追忆散文。与大多数周树人揭露狠毒世界的文章不同，这篇散文写的是与家里保姆长妈妈相处的场景。文章中看似是普通的事情，却表达了周树人对长妈妈的感恩和敬重以及思念。文章还描写了长妈妈善良、淳朴、迷信、唠叨的性格。

当然，给我印象最深的是主人公长妈妈，文中写作技巧是周树人常用的先抑后扬。在那时候的那个时代，周树人用笔来描写自身的情感。长妈妈对孩子细心教育，虽然不了解孩子的真正的想法，有时让孩子觉得麻烦和厌烦，但是她给周树人先生买了他人生的第一本书《山海经》，这让周树人先生印象深刻和倍加感谢。长妈妈自身从来没有读过一本书，但看到孩子日夜想着一本书，于是把书买了下来。在那时候的时代，这并不容易。

在我们的现代，买一本书并不难，让我们的家人给我们买本书并不难。难的是，家人很少理解我们，知道我们想要什么，不绝地鼓舞我们，我认为这是现代孩子所需要的。正如周树人先生需要这本书作为他变动人生的一个契机，我们也需要有这样的契机。

山海经毕方读后感篇3

我读了周树人先生写的散文《阿长与山海经》，用简单朴实的语言描述了出一位心地善良，淳朴的劳动妇女。

阿长，是小时候的保姆，平常叫她阿妈，但阿长却常常切切擦擦，指手画脚，当明白是他害死了他心爱的隐鼠后{一只老鼠}便有些厌恶他了，自从这件事之后，小便改口喊她阿长了。之后，由于阿长常常讲故事给听，让故事中的奇妙常常陪伴小，年少的甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了，也渐渐不厌恶阿长了。

有一次，去远房叔叔家做客，无意间，看到一本绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……只惋惜书不细心被弄丢了。约莫是他对那本山海经太过于念念不忘了，连阿长都来问“山哼经”是怎样一回事。大字不识的阿长休假过后，竟然就递给了一包书，愉快的说：“哥儿，有画的山哼经，我给你买来了。”让自此对他产生了无比的感谢之情。以后，虽然也买了很多书，也包含其他版本的山海经，但没有一本能够替换他小时候看的那本山海经。

看似简单的买书一事，其实里面包含着阿长对的无比关爱，没有人叫阿长去买《山海经》，阿长掏的是自我口袋里的血汗钱去买的。目不识丁，口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到《山海经》的？文章最终一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了对阿长的怀念与祝福，让我也不能自制的跟产生共鸣，仿佛我也瞧到了爱讲故事，睡觉摆着大字的长妈妈……

山海经毕方读后感篇4

阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她仅有这个名字，我不明白她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。

——题记

这篇文章讲的是周树人对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在周树人先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平常了，甚至“拥有伟大的神力”了!

读了这篇文章，明白了阿长的什么样后，我很灰心，在我印象中，阿长这个名字，应当是一个很不冷不热的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种奇怪礼节……全文并没有介绍阿长怎样怎样好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。渐渐地，她开始让我又恨又爱。她信任许愿，信任理想，带着一颗纯洁的心在这个多而