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论语选读原文和翻译

一.仁仁者爱人

1.樊迟问仁.子曰：“爱人.”问错误.子曰：“知人.”

樊迟问老师什么是仁.孔子说：“爱别人就叫仁.”樊迟又问什么叫智.孔

子说：“了解别人就叫智慧.”

2.子曰：“君子成人之美,不成人之恶.小人反是”

君子通常成全他人(de)好事,不破坏别人(de)事,而小人却与之完全相反.

3.子曰：“仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣.”

孔子说：“仁德难道离我们很远吗我需要仁德,那仁德就来了.”

4.子曰：“里仁为美.择不处仁,焉得错误!”

孔子说：“跟有仁德(de)人住在一起,才是好(de).如果你选择(de)住处

不是跟有仁德(de)人在一起,怎么能说你是明智(de)呢”

5.樊迟问仁.子曰：“居处恭,执事敬,与人忠.虽之夷狄,不可弃也.”

樊迟问怎样才是仁.孔子说：“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠

心诚意.即使到了夷狄之地,也不可背弃.”

6.子曰：“当仁,不让于师.”

孔子说：“面对着仁德,就是老师,也不同他想让.”

7.子曰：“唯仁者能人,能恶人.”

错误!

孔子说：“只有那些有仁德(de)人,才能爱人和恨人.”

8.子曰：“巧言令色,矣仁”

错误!

(de)话,满脸装着讨人喜欢(de)面色,那样

(de)人仁心就很少了.”

二.德君之怀德

9、子曰：“君子怀德,小人怀土；君子怀刑,小人怀惠.”

孔子说：“君子思念(de)是道德,小人思念(de)是乡土；君子想(de)是法

制,小人想(de)是恩惠.”

10.子曰：“君子喻于义,小人喻于利.”

孔子说：“君子能够领悟(de)是道义,小人能够领悟(de)是利益.”

11.子曰：“骥不称其力,称其德也.”

孔子说：“千里马值得称赞(de)不是它(de)气力,而是称赞它(de)品德.

12.子曰：“中庸之为德也,其至矣乎民鲜久矣.”

孔子说：“中庸作为一种道德,该是最高(de)了吧人们缺少这种道德已经

为时很久了.”

13.子曰：“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.”

孔子说:“品德不去修养,学问不去讲习,听到了义却不去做,对缺点错误

不能改正,这些都是我所忧虑(de).”

14.子曰：“乡愿,德之贼也.”

孔子说：“所谓‘乡愿’,是败坏道德(de)人.”

15.或曰：“以德报怨,何如”子曰：“何以报德以直报怨,以德报德.”

有人问孔子：“用恩德回报怨恨,你觉得怎么样”孔子说：“那么,用什

么回报恩德呢应当用公平无私回报怨恨用恩德回报恩德.”

16.子曰：“德不孤,必有邻.”

有道德(de)人是不会孤单(de),一定有志同道合(de)人来和他

相伴.”

三.孝孝悌为本

17.孝错误也者,其为仁之本与

孝悌忠信礼义廉耻这些道理与行为规范,是检验一个人是否有仁慈博爱之

心(de)根本所在啊.

18.子曰：“弟子入则孝,出则错误!,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则

以学文.”

孔子说：“弟子们无论在家还是出外都要孝敬父母,敬爱兄长,言行谨慎

而诚信,广泛地关爱民众,并且亲近有仁德(de)人.做到这些以后,如果还

有时间和精力,那么就可以用来读书学习文献知识了.”

19.子游问孝.子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何

以别乎”

子游问怎么做才是尽孝.孔子说：“现在人们认为(de)孝,是能养活父母.

（其实,）连狗马等牲畜都能得到饲养.假如对父母不敬(de)话,供养父母

与饲养狗马有什么区别呢”

20.子夏问孝.子曰：“色难.有事,弟子服其劳.有酒食,先生.曾是以

错误!

为孝乎”

子夏问什么是孝道,孔子说：”在父母面前,始