高一生物遗传与进化.ppt

第二节基因与DNA**《遗传与进化》评价与解读徐州师范大学潘沈元*“人教版”和“苏教版”教材比较总体评价在体系结构上“人教版”重视知识的发展过程“苏教版”知识概念到实验论证在内容上都是大学不同教材的缩减本知识体系并不完整要求*主要内容教材中的有关知识选讲“人教版”和“苏教版”教材比较*一、孟德尔规律1.探索过程杂交试验：相对性状现象：3﹕1，9﹕3﹕3﹕1解释：假设验证测交验证：本质自交验证：预测；微信小程序开发外包手机app开发外包https://xiaozu.app微信小程序开发外包手机app开发外包；《鸡毛信》。我并不注重海娃送信的艰辛过程，而是沉浸在那土得掉渣的陕北背景里——那满是沟壑的黄土高坡、愣头愣脑的群羊，还有黑不溜秋的老棉袄。那时节，人的举止、表情，都是那么的朴素实在，拙得有味，土得深厚。这些情景，总是让人想起真实无华的泥土，没有一丁点儿文饰。后来，我又看了几部重拍片，黑白换成了彩色，演员队伍也换了另一拨，主要角色漂亮多了，动作也表演似的，眉宇间巧多于拙，那种能表现苦难、风霜的背景如风飘散。在我看来，拍出一些没有时代特征的片子来，让人眼睛看着，情感却无从附着。?向前的生活，必定以向前的状态展开，使人面向电脑，面向新奇繁杂的信息。可是，闲散下来，还是会感到传统的人格心理在变与不变、新与旧之间，有回味不变和陈旧的成分。那历史的神髓、底蕴亦如天地苍冥中来去的飞鸿，究竟难以付之提挈和把捉了，只是常常泛起，成为一种最亲近和深沉的感怀。即便是很寻常的乡间古渡，也概莫能外。庄重?在绿树掩映的弘一法师骨塔前，时光的力量已经渗透到旁边巨大的山石上——每一个游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四个字。斜阳照在上边，又是一年深秋了，这四个字在萧瑟的松声里还会告诉我们一些什么？每一年都有人往凹下的刻痕里上漆，为了警醒世人。它的含意太飘渺了，一些场景被放置在过去时上，把玩之下只能听到远来的风声。前一段还有人为这四个字的涵义争论——佛门让人争论的例子已经数不胜数，这些闪烁智慧之光的吉光片羽，让人备感争论的徒劳。谁有能力揭示这一切，澄明这秘而不宣的内心轨迹呢，我是不能，也许你也不能。往事不曾消逝——一些纸本的记录试图给我们这种自信，只是它也解脱不了时间的局囿，始终被一些片段萦绕着，成为故事。我想起来了，当时的情景也是在深秋，法师挺着病体，已知未来。他就要进入那个理想状态的世界了。要来了纸笔，蘸满墨，闲闲澹澹地落下。墨色在干裂秋风里粘稠了，不是十分滋润。造型依旧是清癯修长，像他此时的一道影子。弟子们在旁屏息敛声，四周死一般岑寂。法师清瘦的面容和深陷的双目，流露出欣慰和平静之光——所有的感受都简化了，浓缩在这四个大字里。当他把笔轻轻搁下时，暮色卷进了高墙。我通常把这种寂静肃穆下的氛围归于庄重。这种场景让人速长几岁，怀揣沉重和庄严。?人生如果没有经历几次庄重的场景，就总是悬浮无着。曲终人散，绝对是一个规律。?来到这个省会城市的初期，我住在城市边缘的一位花农老房子里，开始了没有人管束的大学生活。主人往城里跑了，老房子空旷而枯寂，如果我不自言自语，就成天没有声响。我忙着读书写字，不知道这个城市的走向，对这个城市的习俗浑然无觉。一个清晨，从铜管乐的吹奏声中醒来，这是一个阳光灿烂的星期天，我伸着懒腰循声走去，婉转的《花儿与少年》在晨风里飘荡。接下来我吓了一大跳，原来是办丧事——这是我第一次从侧面见到这个城市对远走的人的送别方式。后来，人陆续地到来，花圈慢慢地铺排展开，长了起来。有一些人显然是单位派来的，他们个人与死者毫无瓜葛，却因着这个送行的任务熟悉起来。于是坐着喝茶抽烟、聊天说笑。他们盼着殡仪馆的车子早些开来，结束后好忙乎自己的事儿。这样的人多起来，气氛就有些变。庄重的场合一旦不庄重了，对其他人来说是一种隐痛，也使场景滑稽起来，模糊了主题。在城市的年头久了，最初的印象仍无法磨灭，在很多这样的场景里，参与者一脸茫然。好几位书画界的前辈过世了，我从未参与出殡，除了费时之外，自以为情感上产生不了和谐——届时肯定又有人讲段子，我要不要应和地微笑？古人云：“死生亦大矣。”这是很有道理的。一个人出生了，与这个世界立了整个过程的契约，是一件庄重的大事。人不像树，如果一个人忘了自己的年龄，恰巧又失去所有凭，这个人的生长过程永远是一个谜。一棵树倒下的时候，内部昭示了它生前隐藏的秘密。人的内部没有年轮，他的出生日就成了一种值得重视的记录——满月、周岁、每年的生日，仪式落满了俗世的尘埃，却郑重其事地举行着。一个人辞别这个世界，仪式的庄重是不亚于出生的。凄美的清明，春雨滋润，空气中布满潮湿，无数的祭奠仪式，