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《论语》教学反思

《论语》教学反思1

《论语》教学已接近尾声。

众所周知，《论语》是儒家文化的重要经典之一，而儒家文化是我国传统文化的核心。

在教学目标的设定上，我希望让学生接受儒家文化中优秀思想的教育和熏陶，在情操修养，

立身处事，为人治学等方面，得到更好的引导，从而培养积极向上的人生观、健康坚定的

价值观和乐善好学的品格和气度。当然也想借这些短小精炼的小短文提高学生阅读文言文

的兴趣和理解文言文的能力。

在教学实践中，我把《论语》的教学与生活联系起来。在教《天下有道，丘不与易也》

这一篇__时，引导学生学习孔子为社会改革而努力的行为，感受了他那种可贵的忧患意识

和社会责任感。请学生列举与孔子一样具有社会责任感的人，同时谈论为一位中学生的

我们，如何培养自己的社会责任感？在教《知知为知之，不知为不知》这一课时，先让学

生充分谈论日常生活中求知的态度、对待错误的态度、为人处世以及如何看待时间流逝等

话题，再过渡到课文时，学生既容易接受，又深受启发。现实生活中学生有许多迷惘与困

惑的问题，《论语》十二章的内容相当广泛，两者联系，尤其是把《论语》与学生提到的

问题挂上勾，对学生的启发是很大的。

把《论语》与生活结合，化难为易，化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很生活

化，它离我们很近，是切合现实生存的智慧。

《论语》教学反思2

本课是语录体文言文，每一则对自己或在求知态度，或在学习方法，或在修身做人等

方面都有帮助，学生学习兴趣很浓，很多成语、格言、警句一直沿用至今。

1、从孔子出生、名、字等方面的生动讲述导入课文，能激发学生兴趣。原计划用“赵

普半部《论语》治天下”的故事导入，但考虑到学生历史知识不是很丰富，就取消了。

2、接下来我是采用三个环节贯穿始终：读准读懂、熟读成诵、学以致用。在读准上，

我是先自己范读，让学生划记一些听起来有点异常的字。老师让学生分析原因（通假字、

多音字、生僻字的读法），再让学生说文言文除了读准之外还要注意么，学生马上出

了回答，读出停顿、读出韵味，接下来我让学生来表演读。老师重点强调几个句子后，我

继续追问，一篇新的文言文应该怎么样才能读懂呢？学生通过自己的经验，纷纷回答：“看

注释、、看工具书、加点法、换字法……”最后我补充还要多朗读，“读书百遍，其义自见。”

接下来我让学生通过小组合、互问互答的形式，理解大意。接下来进行重点字词的归纳，

最后让学生背诵并展示。最后一个环节是结合具体情境，让学生运用论语中的句子。

3、在课堂的生成上本人有几点收获：一是如何调节学生学习文言文的兴趣上，教师需

要深情的投入之外，还要注意各个环节之间的连贯。么的样课是好课？从学生的角度去

感受的话，就是让学生在不知不觉中就下了课，就是一堂好课。二是教师对学生的评价，

十分重要。每一个学生举手提问，都铆足了劲、鼓足了气，哪怕是一无是处，老师不能当

头一棒，要注意引发其思维回到“正确”道路。三是文言重点字词必需落实，该让学生展

示的要展示，该板书的要板书，尤其是学生弄错了的更要板书，如“罔”、“殆”、“焉”、

“恕”等字我都让学生到黑板上写。

4、是联系生活。《论语》本来就是孔子和其子弟周游列国时就身边发生的故事而引发

的感悟。如果学生能结合当今生活学以致用，运用在平时的交往中，运用在平是的文中，

这就是我们的真正教学目的所在。

《论语》教学反思3

对于文言文,是最让师生头疼的文学体裁的一种。从教这些年以来，我自己上了不少的

文言文，也听了同校不少教师上的有关文言文的优质课。尽管如此，但对于文言文的把握,

我仍然觉得在这方面的教学上我做得不是很好。

1.在教《论语》时，让学生能感觉到好像穿越时空，去阅读、去思考、去吸取，了解

并深刻地认识我们的祖先，继承并发扬我国优秀的传统文化。让学生对学习文言文有兴趣，

愿意去读，这几节课就没有白上。如果还能让学生乐于去读，那么课堂上所学的就不仅仅

是《〈论语〉十则》了。

2.教文言文的目的不在于写，而在于培养学生的语感，增强学生的积累，提高语文

素养，熏陶道德修养。学习文言文，我认为不仅仅是将文言文译成顺畅的现代汉语，也不

是对文言语句细致的语法分析，而是一看就懂或者经过查工具书和注释会意而后懂，在

今后的学习或生活中