高中语文必修五学案3(4份)-苏教版1.docVIP

专题二：此情可待成追忆

一【专题概述】

专题名称取自李商隐的《锦瑟》诗，重点在“情”字上，揭示了本专题的基本内涵，就是感受、理解、认识丰富多样的感情。这里有令人难忘的亲情，有刻骨铭心的爱情，展示人的高贵博大心灵世界。专题的人文主题是感情：“如泣如诉”、“执子之手”分别对应着亲情和爱情。

阅读熔铸深刻高尚情感的作品，体会其中的喜怒哀乐，可以丰富我们的精神世界，提高精神生活的质量，培养健康的人格，更好地去认识自我、认识他人、认识人生。

本专题是对丰富多样的情感的体验、认识和评价，它以情感类型为经、文体为纬，组成两个教学板块。与孤立存在的单篇形态不同，这些文章组成专题后，便以情感的丰富、表达手段的多样，获得丰富的课程意义。

本专题选的是中外经典作品，具有丰富的语文学习内容，我们在感受作品丰富情感的同时，接触到多种的文体和表达形式，在鉴赏解读的实践中，学习抒发感情的常用方法，增强语言运用的敏感，切实提高对散文、戏剧的鉴赏能力。

第一板块选了两篇经典文言文。李密对自己坎坷遭遇、艰难处境的曲折“陈情”，归有光对祖母、母亲、妻子的深情追忆，无不是如泣如诉，哀婉动人，让人读后感受到亲情的美好与动人。

第二板块选了两篇戏剧作品，一中一外，一聚一别，一悲一喜，构成互补关系。《西厢记》对恋人不忍分别的悲苦心情的细腻刻画，《罗密欧与朱丽叶》对青年男女一见倾心的动人描写，让我们陶醉在优美的意境之中，对爱情这一人类情感的高峰体验有了全新的认识。

《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝的说法。

晋武帝征召李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述委婉，辞意恳切，语言简洁生动，富有表现力与强烈的感染力。相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。中作者抓住晋武帝的心理，着力描画自己与祖母相依为命的苦情、被征召后的左右为难、忠孝难以兼顾的两难，打消对方猜疑心理，动之以情，晓之以理。其中情感表达的层次性、曲折性以及分寸感的把握、火候的拿捏，十分到位。

“表”这种文体，是对上陈情，有一个让对方接受的交际目的，一定要放到特定的交际环境中，才能理解其中的奥妙。抓住这点，就抓住了本文情感表达的独特之处，找到了学习的突破口。

《项脊轩志》选自《震川文集》。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归道隆曾在太仓（今江苏太仓市）的项脊泾（ī）居住，作者以项脊名轩，含有追念祖先之意。轩，指小室。志，就是“记”的意思。本文分正文和补记两部分，分别是作者岁和岁前后写的。文章着重叙述与项脊轩有关的人事变迁，把真挚的感情寄寓于琐事的叙述之中，生动感人，是归有光抒情散文的代表作。

本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。文章记叙家人之谊，朋友之情，感情真挚，神态生动，风韵悠远。《项脊轩志》中，归有光少年时的希望与中年时的悲伤，心理上形成的强烈的反差，是一代读书人心理历程的真实再现，更是一代读书人面对功名的哀叹。

作者在平静地描述记忆中的细节，只在关键处不经意流露感情，“余泣”、“令人长号不自禁”。它巨大的情感波澜潜藏在文中的今昔对比中。所叙述描写的都是生活记忆，是从不得志、孤独落魄的今天去回望，这样暗中形成了今昔对比，蕴藏着今不如昔的人生悲怀，具有巨大的情感冲击力。文章的后两段，是在旧稿的基础上补写的，为什么要补写？说明他读了旧稿悲不自抑，情不自禁，有满腹的辛酸要倾诉，却又抑制住了，笔下出现的是平静温馨的细节，是自己物是人非的流年，和那让人难忘“亭亭如盖”的枇杷树！抓住“情”字，披文入情，就有了解读的钥匙。

《长亭送别》是元代著名杂剧作家王实甫（约—）的代表作《西厢记》中节选。《西厢记》，全名“崔莺莺待月西厢记”，共五本二十一折。全剧剧情梗概是：书生张珙在普救寺和前相国的女儿崔莺莺相遇，彼此一见倾心。为了能与莺莺亲近，他寓居于普救寺的西厢房。叛将孙飞虎率兵包围普救寺，要抢莺莺。老夫人当众宣布：谁能退贼兵，就把女儿莺莺嫁给谁。张珙挺身而出，写信请好友白马将军杜确来营救。杜将军杀退孙飞虎，老夫人却违约赖婚。张珙因失望而病倒。莺莺在侍女红娘的帮助下，毅然与他私下结为夫妻。夫人得知后大怒，却无计可施，被迫许嫁，但须张珙应试得官才能成亲。最后，张珙中了状元，与莺莺正式结为伉俪。

在中国长期的封建社会里，男女婚姻都必须遵循“父母之命，媒妁之言”的礼规，不能自作主张，同时在择姻的