高中语文必修二教案4(12份)-人教课标版6.docVIP

高中语文必修二教案4(12份)-人教课标版6.doc

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廉江市实验学校高中部教学设计

班级

高一级

科目

语文

上课时间

执教者

高一语文组

课题

、离骚

教学

目标

、了解屈原和《离骚》。

、掌握重点字词,并疏通文意。

、把握诗中的抒情主人公形象。

、赏析《离骚》的语言特色。

教学

重难点

、把握诗中的抒情主人公形象。

、赏析《离骚》的语言特色。

教学过程

第一课时

一、导入新课

先听几幅颂扬一个名家的对联,请大家猜一猜,他是谁?

天问千声悲故国,

江咽万语吊斯人.

沉思高举洁白清忠,

汨罗江上万古悲风.

泽畔行吟,五月孤忠沉夜月;

离骚寿世,三闾遗恨泣秋风。

听到这里,同学们一定知道他是谁了吧?对,他就是我国最伟大的爱国主义诗人——屈原。最后一幅对联中的“离骚”,就是他最著名的诗篇《离骚》。

二、作者及相关知识简介:

(一)、屈原

、生平:(约前~约前),中国战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。世纪中被推举为世界文化名人而倍受尊崇。

、政治:屈原在政治上的活动主要有,内政方面赞助怀王,议论国事,起草宪令主张彰明法度,举贤授能,改革政治,东联齐国,西抗强秦;外交方面主张联齐抗秦,两度出使齐国。政治理想是“美政”:一是圣君贤相,认为只有圣君贤相才能使楚国强大起来。二是民本思想,注重民生疾苦。

、作品:屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(篇)、《九章》(篇)、《招魂》。其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中,就是“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(《离骚》)。与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想、坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。

(二)、楚辞及《楚辞》

①诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式,又称“骚”体。

②总集名。西汉刘向所辑,收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品,主要是屈原的作品。

③特色:“楚辞”以优美的语言、丰富的想象,溶化神话传说,塑造鲜明形象;以楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方色彩,富有积极浪漫主义精神。对后世影响很大。

后人将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

风骚:风指《诗经》里的《国风》,骚指屈原所作的《离骚》,后代用来泛称文学,在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现在常指妇女举止轻佻,行为放荡。

(三)骚体诗

亦称“楚辞体”,古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国,因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表,到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中,就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌,后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制,在民歌的基础上又继承了散文的笔法,句式长短参差,形式比较自由,多用“兮”字以助语势,富有抒情成分和浪漫色彩.骚体诗的形成,是诗歌形式的一大革新,对后世文学影响深远。

(四)、《离骚》

《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。全诗句,节,字,课文是节选。《离骚》前半部分,作者反复倾诉其对于楚国命运的关怀,表达了他要求革新政治、与权贵集团斗争的强烈意志;后半部分又通过神游天上、追求理想的实现和失败后欲以身殉的叙述,反映出他热爱楚国的思想感情。作品运用“香草美人”的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极浪漫主义的精神,对后世文学有深远的影响。

“离”,通“罹”,“遭遇”义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”(他在《史记?屈原列传》中引刘安《离骚传》说“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》,离骚者,尤罹忧也。”;又说:

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