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培养写作中的材料意识

写作就是观点、材料加上表达，也就是前人说的“义理”（观点）“考据”（材料）和“辞章”（表达）。三者之中何者重要？何者优先？从写作学原理上说似乎应该是观点，因为意犹率也，见识为先，可是从作文教学实践来看，情况并非如此简单。

不妨以大家熟悉的《六国论》《赤壁赋》为例剖析一下，看看材料在写作中所起的作用。

苏洵《六国论》是一篇中规中矩的史论。全文论点：六国破灭，弊在赂秦。文章设立两个分论点：一是赂秦而力亏（韩、魏、楚），二是不赂者以赂者丧（齐、燕、赵），举例展开分析，写到这，文章基本意思已经出来了。可作者又写了一段：反面假设（呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣……）生发历史兴亡的感叹（悲夫！有如此之势而为秦人积威之所劫……为国者无使为积威之所劫哉！），假如把这段当结尾，在唱叹之中结束，也是锦绣华章，可是老苏意犹未尽，又加写了一段，把六国和秦国比较，指出犹有可以不赂而胜之的态势，“苟”字领起，把他心中又所感发而又不便明说的话，强烈而又尖锐地提出了：“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”到此就已经不是一般的优秀文章了，而成为千古绝唱！

不妨大胆想象一下，文章是怎么写出来的？我的猜想是：首先作者积累了丰富的六国与秦的史料，其中古人“人地事秦”的说法引起他的注意和思考，许多史实又验证了这种说法、强化了这种认识，最终他提炼成“六国之亡在于赂秦”这样醒目的结论和观点。其次，他在提炼概括自己观点时，可能遇到“反例”，那就是齐、燕、赵没有赂秦却灭止了。怎么办？经过思考，他认为反例不仅无法驳倒他的观点，反而可以深化读者的认识，增加文章的说服力。最后，他生活于北宗时期，西北的边患，朝廷的屈辱求和的政策，士丈夫中普遍的不满情绪，这些都深深刺激他，汇聚成写作时的一个潜在对象，使有了写作冲动。而当他写这篇文章时，他逆向展开了他借助材料思考的过程，先明确提出自己的观点，然后驾驭这些历史材料，使观点和材料高度统一，知性和感性融为一体，独特的写作视角以及文章内在的节奏和张力释放出巨大的穿透力！

丰富的材料不仅给这篇文章血肉之躯，而且材料推动着作者思考，生发孕育了作者的观点，而思考的结果又推动着他进一步审视材料，认识不断深化。观点和材料纠缠在一起，互相作用，使我们一步步超越事物的表面，发现事物隐秘的内在联系，最终走向深刻。许多时候材料比观点还要重要，因为观点可以变化，而材料永远在哪里。

《赤壁赋》中哪一段意思是作者最先想到？我的猜想是，“苏子曰客亦前夫水与月乎”一段。苏轼读书多，谙熟佛典，笃信佛理。他到黄州，人生出现了危机，遭遇了人生的大忧患，他一定日夜思考自己面对的人生困惑。于是他就借用佛经中“变”与“不变”的说法，来解答自己的人生困惑，来消解内心的焦虑和紧张。

怎样才能把这种人生的感悟传达出来？正好有一个机缘，他夜游赤壁，触发了他心中的情愫，于是他采用了主客问答的方式，用他的生花妙笔，添加一些景物描写，布置一个环境，烘托一下气氛，于是一篇千古绝唱诞生了！所以我猜，文章应该先有“客亦知夫水与乎”一段，其余是构思写作时“添加”上去的。

在会写文章的人看来，文章就是一则一则的材料，甚至还能寻找到最早出现的“意核”，能看出哪一段是“根”哪一段是花草枝叶，总之，庖丁解牛，目无全牛。可见，材料太重要了，读到的，看到的，听到的（耳得之而为声，目遇之而成声，取之无禁，用之不竭），都是文章材料。在我们看来是千古奇文，可在苏轼那里就是一则一则的材料啊！材料居于核心地位，寻找材料发现材料运用材料的材料意识，是学生写作素养提高的基础。

我们的学生写作中面对的最大困难是什么？是没有东西可写，下笔枯涩，痛苦万分。有了写作材料才有作文教学的其他讲究。尤其是处在信息时代的今天，看似满眼满耳都是信息，其实心中只有浮掠的影子，什么也抓不住，漂浮在破碎的个人生活感觉中。我们写作教学总是强调“观察生活”，“丰富经历”，似乎偏爱把学生写作看成是准文学创作，更多从自由创作的角度来看待写作中的材料，把那种“灵犀一点”“锦心锈口”当作是高级的东西，而认为积累语言材料是“笨办法”“小儿科”，学生写了十几年作文却没有养成起码的材料意识！忽略学生无材料可写的困境，忽视“言语化”的思想积累，轻慢作文教学的基本功，妨碍了学生作文的大面积提高。

司马迁所以能写出卓绝千古的文章，固然与他的见识、才气、心胸等有关，但要知道，他20岁起游历天下名山大川，与燕赵间豪杰交游，搜集了丰富的材料，为《史记》写作奠定了基础，而其基本方法却是《报任安书》中说过的几句话：“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其始终，稽其成败兴坏之纪”。原来，天下之至巧是从笨工夫死工夫而来！前人都懂得这个道理。苏轼曾评价孟浩然诗歌“韵高而才短，如造内法酒手，而无材料”，认为孟虽身手不凡，却因缺乏材料而酿不