灯下漫笔课堂实录4-人教课标版.doc

公开课《灯下漫笔》课堂实录

教学背景

．在高二年级选修《鲁迅作品选读》，教时为周课时，共选取了鲁迅以下作品：《五猖会》、《二十四孝图》、《这个和那个》系列（包括《读经和读史》《捧和挖》《最先和最后》《流产和断种》）、《呐喊自序》、《灯下漫笔》、《离婚》、《阿正传》、《伤逝》,和关于鲁迅的评论：《痛感不自由后的两种走向》（王开岭）、《鲁迅是谁》（钱理群）

．学生为高二年级文科班学生

课堂实录

师生互相问好

师：上几次课我们学习了鲁迅的系列文章其中有一篇是《读经和读史》，鲁迅赞成青年们多读什么书？

生：史书

师：读历史书可以帮助我们认清历史，借鉴现实，在变革中前行今天我们学习的这篇《灯下漫笔》也是鲁迅先生关于中国历史的一篇议论文同学们预习过了，对中国几千年的历史，鲁迅先生作出了与众不同的振聋发聩的总结，他把中国历史总结为…？

生：两个时代!

师：不看书，哪位同学能把这两个时代说出来黎广珍！

黎广珍：想做奴隶做不了的朝代；暂时做稳奴隶的时代

师：黎广珍记得比较清楚现在我们总结一下：想做奴隶而不得的朝代和暂时做稳了奴隶的时代投影：

我们中国人的历史：

．想做奴隶而不得的时代

．暂时做稳了奴隶的时代

我们同学再来思考：这是一种学术性的结论吗？所有的历史专家学者们都得出这样的结论来？

生：不是！

师：我们翻开课本，齐读课文的第段，看鲁迅先生的结论与学者专家们的总结有什么不同

生读：任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了有更其直捷了当的说法在这里——一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代

师：看看，我们的学者专家们是怎么总结我们的历史的？黄雯雯！

黄雯雯：他们爱铺张，用一些好听的词语来总结我们的历史

师：他们用什么样的词语来总结中国历史的？把历史分为哪几个时代？

黄雯雯：发祥时代，发达时代，中兴时代

投影：

发祥发达中兴

师：我们现在比较一下，鲁迅先生的总结与学者们的总结有什么不同？把这两个句子读一读，看它们的语气，措辞，情感有什么不同？

（学生思考有人举手）

师：大家讨论一下（学生讨论……）张少坤！

张少坤：鲁迅看中国时代是看到了时代原先的样子，是什么样子就是什么样子；但是那些学者往往加上了一些修饰，涂上了一些颜色，让它显得好看一些从情感上来说，鲁迅的更为激进，更为愤慨，因为出现一些像“奴隶”这样的词语；但是学者是从比较温和的眼光来看中国历史，总觉得它比较美好的

师：张少坤你看出这两个结论的情感不同你能不能用你的理解来把这两个结论读一下呢？

张少坤读

师：我听他读鲁迅的结论时，特别强调一个词，哪个词？

生：奴隶！

师：作者在得出这个结论时，内心有一种情感什么样的情感？

生：不平愤怒！

师：对，愤愤不平而学者们的结论就文雅得多，“发祥发达中兴”这些词语有一种大国情结的自豪感和自得之意那么这两个结论鲜明的不同，也正是这篇议论文对中国历史对国民性的议论上的很经典一篇文章鲁迅是怎样得出这样的一个结论来的呢？它的论证过程是怎样的呢？我们先把文章的脉络梳理一下

师：鲁迅先生这个结论并不是凭空而降的一个结论，而是从他日常生活中的一件小事谈起这件小事是一件什么事情，哪位同学把它概括一下？…………杨妍琪！

杨妍琪：哪个时候，他们有一些钞票，然后因为袁世凯要做皇帝，受到了影响，手里拿着钞票觉得很不踏实到最后终于可以用钞票兑换银元，用银元的时候，他就觉得踏实了这个事情当中，他觉得自己像是奴隶

师：杨妍琪抓住了钞票银元兑换这个关键词，但概括还需要再精练在这件事情当中，你要把自己当成作者来亲自感受首先，作者手上拥有的是什么东西？

生：银元，现银

师：首先有银元，有现银，然后把现银换成了？

生：钞票

师：但不久，钞票买不到东西商家不直接说不要，说找不开那钞票买不到东西，钞票还有什么用？我们学了政治经济学，买不到东西钞票还有什么用？

生：没用！废纸！

师：把银元换成钞票，钞票买不到东西，钞票无用，虽然作者身上有几十元钞票，但他感觉到自己是个穷人！内心发生了恐慌……忽然有一天，钞票可以打折再换成银元，先是折，作者的心情又发生了什么变化？

生：高兴

师：涨到折的时候呢？

生：非常高兴，更非常高兴

师：现银到钞票再到现银此现银是彼现银吗？它们发生了什么变化？

生：少了，不等值了！

师：那么在这个兑换的对程中，我的利益受到了损害！我的现实利益受了损害，但我的精神世界却是“非常高兴的”，七折几时是“更非常高兴的”这时我们就发现了问题：明明我的利益受到损害，但我的精神却是高兴的、满足的这是什么原因呢？……我们说思想家之所以成为思想家，是在他个人的悲欢之后，他多了一重