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周易思想与创新思维一、周易起源一、周易起源一、周易起源一、周易起源一、周易起源一、周易起源一、周易起源一、周易起源二、当代创新二、当代创新一代魔术大师胡汀尼有一手绝活,他能在极短的时间内打开无论多么复杂的锁,从未失手。他曾为自己定下一个富有挑战性的目标:要在60分钟内,从任何锁中挣脱出来,条件是让他穿着特制的衣服进去,并且不能有人在旁边观看。有一个英国小镇的居民,决定向伟大的胡汀尼挑战,有意给他难堪。他们特别打制了一个坚固的铁牢,配上一把看上去非常复杂的锁,请胡汀尼来看看能否从这里出去。二、当代创新胡汀尼接受了这个挑战。他穿上特制的衣服,走进铁牢中,牢门哐啷一声关了起来,大家遵守规则转过身去不看他工作.胡汀尼从衣服中取出特制的工具,开始工作。30分钟过去了,胡汀尼耳朵紧贴着锁,专注地工作着;45分钟,一个小时过去了,胡汀尼头上开始冒汗。最后两个小时过去了,胡汀尼始终听不到期待中的锁簧弹开的声音。他精疲力尽地将身体靠在门上坐下来,结果牢门顺势而开,原来,牢门根本没有上锁,那把开似很厉害的锁只是个样子!三、周易思想与创新三、周易思想与创新三、周易思想与创新企业文化企业的灵魂核心竞争力企业文化是企业的灵魂。是企业凝聚力和创造力的重要源泉，是形成核心竞争力的重要因素。是企业生存和发展的精神支柱。文化软实力在很大程度上表现为企业全体员工的精神状态、意志品格和内在凝聚力。企业文化是一个组织里为大家所认可的准则。它贯穿于企业发展的各个环节。三、周易思想与创新三、周易思想与创新三、周易思想与创新三、周易思想与创新三、周易思想与创新三、周易思想与创新三、周易思想与创新三、周易思想与创新三、周易思想与创新三、周易思想与创新三、周易思想与创新三、周易思想与创新三、周易思想与创新四、乾卦精神与创新思维四、乾卦精神与创新思维四、乾卦精神与创新思维四、乾卦精神与创新思维四、乾卦精神与创新思维四、乾卦精神与创新思维五、鼎新革故的《周易》阐释鼎，元吉，亨。鼎卦卦象下阴为足，二三四阳为腹，五阴为耳，上阳为铉，为鼎之象。鼎为器物之象有二意：一为烹饪之器，一为古代统治者象征权力的法器。五、鼎新革故的《周易》阐释象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。大象传曰：鼎卦下巽木、上离火，象木上有火，即彖传所谓以木巽火，有烹饪之象，是以为鼎也。五、鼎新革故的《周易》阐释初六，鼎颠趾，利出否；得妾以其子，无咎。惟鼎中如有不洁之物，则可颠覆而清洁之，始得纳新物而烹煮之。犹如妾本不可为正室，因生子而贤，母以子贵，而扶为正室。此亦有去旧成新之意，故无咎害。五、鼎新革故的《周易》阐释九二，鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。九二阳刚居中，上应六五之君，象有实德、有才学之人才，而见知于君王，犹如鼎之有实。惟与我同具阳刚之德之九三、九四有疑于我，而有害我之心，然亦不能阻碍我与君王之应，故能变故成新，而获吉祥。五、鼎新革故的《周易》阐释九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨亏悔，终吉。九三以阳居阳，刚实而不能虚中，犹如鼎耳损坏变形，无法执以运行，以供鼎养之用。又因上无应与，犹如徒有鼎器而无所为用，虽能烹出雉膏美食，亦不能供食于众人。惟九三虽有耳革、行塞、雉膏不食之悔恨，若能自发修省之心，变刚为柔，化阴成坎，改变其刚亢之性，自我亏损，自我悔咎，则能阴阳调和，而终获吉祥。五、鼎新革故的《周易》阐释九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。九四上难承重任，下用无能之人，犹如鼎器难承重负而有折足、覆餗之凶者，乃说明其不胜其任，又无知人之明，怎能获得信任？小人居大位五、鼎新革故的《周易》阐释六五，鼎黄耳金铉，利贞。六五柔中居尊，犹如鼎器配着黄耳，又下应九二，上承阳刚上九，犹如以金铉扛举，可适时移动以供烹饪，而收鼎养之功。惟应固守正道，长保鼎用之美。五、鼎新革故的《周易》阐释上九，鼎玉铉，大吉，无不利。上九阳居阴位，居鼎之极，犹如用刚坚而温润之玉所制之鼎扛，适时移动，以应天下之需，而尽其举鼎之用，有鼎功大成之象，故大为吉祥而无所不利。◎玉，刚坚温润之物，喻上九之以刚处柔。五、鼎新革故的《周易》阐释依卦辞之意，则变革成功之要素有二：（1）外在的要素：适时的把握转变的时机。（2）内在的要素：当取信于人而推行正道。内外相济，革道乃成，因此可获元亨而无咎。五、鼎新革故的《周易》阐释彖曰：二女同居，其志不相得，曰革。彖传曰：革卦象征变革之意，犹如上下卦由性质不同的水与火，交互更革以主事。又犹如下离中女、上兑少女，两者虽同居而志向各异，终将产生变革，故称之为革卦。◎息，长