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中职升学语文模考试题及答案:现文阅读
现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6-8题。
向明天的三峡文化
李禹阶
在我国长江中上游地区存在着一种具有悠久历史传承、相对稳定
而又特征鲜明的地域文化形态,这就是三峡文化。三峡文化是在区域
特殊的地理、生态环境与人文氛围中孕育、发展起来的:作为连接长
江流域上下游的嚼喉要道,三峡是串接长江下游吴越文化、中游剂楚
文化、上游巴蜀文化的人文走廊、信息交流渠道和物流通道,是中国
东西部人类文化与信息交通的走廊要道,而峡江两岸鬼斧神工的地理
奇现,雄、壮、险、奇的天然美景,又形成富有人文色彩的三峡百里
画廊,构成三峡山水文化的奇幻性、神秘性、浪没性特征。三峡盛产
的盐、丹资源,是古代社会重要的经济资源,故人以之为中心,形
成富有盐丹资源文化特点的三峡文化与社会生活特色。由于山高峡
急、岭峻谷深,造成交通不便,当地民众生存条件艰辛,性格耿直剽
悍。三峡文化正是在这么一种地理空间和生态环境中形成的地域性文
化,是独有的大河流域走廊文化、神秘山水文化和盐丹资源文化的结
合体。
从商周时期的巴族开始,三峡文化就在巴、楚、蜀等文化的交融
中开始形成。自两千多年前秦灭巴、蜀、楚,中原文化的融入,使三
峡文化发展到新的阶段,并在历史发展中绵延不绝。明清以来,几次
由东向西的大规模移民,使三峡地区的民众在人口、习俗、风尚、思
想观念上均发生了重要文化,其文亿内涵也在不断发展。近代以来,
三峡文化在与西方文化和国内其他区域文化的碰撞、交融中增加了许
多新的因紊,其内涵更加丰富多彩。但是几千年来,由于独特生态环
境的影响,三峡文化中的基本文化内涵一直保持下来,形成自己独特
的文化主线与传统。
在三峡神秘山水间,云遮雾罩,烟雨朦胧,霞蔚虹霓,常常给人
奇幻、缥缈的感觉。源自三峡的巫文化、易理哲学与山水文学,均与
这种奇幻、浪漫的山水文化有关。宋玉《神女赋》《高唐赋》,以“巫
山云雨”为题材而至今为人思念;唐代诗人元稹《离思》“曾经沧海
难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”,将
巫山云比之沧海水,将霞蔚霓蒸的巫山云雨诵到极致。正是三峡神秘,
奇幻的山水,产生出鬼斧神工的自然景观和浓郁深厚的人文特色,对
于中国文化发展起到了重要的作用。
但是另一方面,三峡的艰难险阻,万丈狂涛,涡漩千回百转,惊
心动魄,又使得诗人游子望而生悲:在三峡的山水文学、易理哲学,
乃至纤夫的川江号子之中,常常表现出那种悲怆之情。最典型而奇特
的,是自古以来流传甚多的三峡咏猿诗。如唐代诗人杨炯“山空夜猿
啸,征客泪沾裳”;高适“巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书”;元人
赵孟颊“古今离恨拔难平,惆怅峡猿声”等,皆借猿的悲鸣声来抒发
自己的人生感怀与境遇。因此,在三峡文化中,奇幻山水产生的浪漫
主义与万丈狂涛、千回百转的惊心动魄共同组成了其人文情怀的特
性,使浪漫性与沉郁性、悲怆性同在。
(选自《中国文艺》2013年7月,有删改)
6.下列关于三峡文化的形成与发展的表述,不符合原文意思的一项
是
A.三峡文化是一种地域性文化,它是在区域特殊的地理、生态环
境与人文氛围中孕育、发展起来的。
B.三峡文化具有盐丹资源文化的特点,是与三峡盐、丹资源丰富
且人们以之为中心密不可分的。
C.三峡文化自开始形成起就不断与其他文化碰撞、交融,但是几
千年来,它的基本文化内涵却一直得到保持。
D.三峡文化历史悠久,向上可以追溯到商周时期的巴族,它是在
巴、楚、蜀等文化的交融中开始形成的。
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.在巴、蜀、楚文化融合的基础上形成的三峡文化具有悠久历史
传承、相对稳定和特征鲜明等三大特点。
B.一方水土养育一方人,三峡地区艰险的自然环境和艰辛的生存
条件,养育了当地民众耿直剽悍的性格。
C.宋玉《神女赋》《高唐赋》中“巫山云雨”的题材,与三峡神秘
的山水带给人奇幻、缥缈的感觉有关。
D.明清以来,三峡地区的民众因为移民而发生了几次重要变化,
但三峡文化仍保持了稳定的文化形态。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.如果没有三峡雄、壮、险、奇的自然景观,三峡山水文化中的
奇幻性、神秘性、浪漫性特征也就不复存在。
B.近以来,三峡文化张开
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