幼儿园：四类共生，多促课程：在地武术文化传统的传承路径探究.pdf

目录

内容摘要1

第一部分为什么要进行在地武术文化的传承实践研究1

传承实践研究要解决的问题1

“内生模式”核心概念界定1

第二部分在地武术文化的传承实践研究是如何进行的2

明晰武术文化传承实践的价值取向3

淬炼武术文化传承实践的模式构建3

准备阶段4

实施阶段4

总结阶段4

第三部分在地武术文化的传承实践研究取得了哪些成果4

以兴趣为导向创新了课程内容4-5

以体系为结构完善了课程计划5-6

以项目为载体优化了课程流程6-7

以共育为形式延伸了课程范畴7-8

第四部分在地武术文化的传承实践研究有哪些成效8

文化资源让主题课程实施效率更高，教师实现了经验积累8

主题活动使文化的传承效果更好，幼儿实现了素养提升8-9

第五部分对在地武术文化的传承实践研究的进一步思考9

四类共生，多促课程：在地武术文化传统的传承路径探究

内容摘要结合现阶段文化教育的需求，本课题专注在地武术文化传统的传承实

践，从课程建构的角度，探究融入课程活动的有效形式。首先对进行在地武术文

化传承实践研究的原因进行了分析，关注到了文化传承方面存在的问题，并提出

了“内生模式”，借此提升课程建构效能；其次对传承实践研究的具体流程进行

了论述，明确了课程建构的实践价值；再者则重点阐述了在地武术文化传统在幼

儿园课程中传承实践的具体成果，之后也对成效进行了分析，延伸了后续的思考，

使得基于传统武术文化的课程建构效能更高，质量更好，对幼儿的身心发展带来

良好的促进作用。

关键词武术文化内生模式传承实践课程建构

第一部分为什么要进行在地武术文化的传承实践研究

一、传承实践研究要解决的问题

首先是对于传统武术文化的发掘，也就是对海安传统武术文化在现实生活中

基本表现的延伸，思考其是否可以融入到幼儿园的课程建设过程之中。其中有教

育教学的要求，可积极响应国家教育政策，也有幼儿身心发展的需要，可以传统

武术为基石，提升幼儿的综合身体素质；其次，则与幼儿园的课程建构需求相关。

现阶段，与传统文化相关的课程内容并不多，对幼儿文化思维的锻炼效果不好。

为此需要在课程建构的过程中融合在地武术文化，使得课程内容更丰富，课程体

系更完整；再者，从幼儿运动发展的角度分析，营造武术文化，对于幼儿来说，

不仅能改变他们娇气、骄气、体质弱，怕吃苦等问题，还具有健体、启智、育心、

知礼和自信的巨大作用。

图1此阶段的问题分析要点

二、“内生模式”核心概念界定

“内生模式”指的是引导幼儿在参与此类课程活动时，可自行产生参与课程

1

活动的需要，从而在体验传统武术的过程中，萌生行动兴趣，表现出良好的活动

积极性。之所以称之为“内生”，也是因为以幼儿为课程建构的主体，希望幼儿

在活动中可自行判断和选择，契合幼儿的认知思维和兴趣，使得传统武术文化在

幼儿园课程体系中的融入更加自然，不会对幼儿产生认知压力，相应的课程建构

和活动实施效能也会更高。

第二部分在地武术文化的传承实践研究是如何进行的

一、明晰武术文化传承实践的价值取向

《幼儿园保育教育质量评估指南》强调“以游戏为基本活动，确保幼儿每天

有充分的自主游戏时间，因地制宜为幼儿创设游戏环境。”其中所指“因地制宜”

不仅是园区的硬件环境，也是园区的“软件”环节，即为一些可以与课程活动产

生关系的传统文化内容。从文化传承和课程实践的角度分析，可明确如下价值：

（一）更丰富的课程内容

对于园区内部课程模式的建构，需基于对现有资源的整合，关注此类资源在

课程中的应用表现。而武术文化资源的应用方式更加灵活，可拓展的内容也更加

丰富。在课程建构和活动实施的过程中，可关注海安本土传统武术文化的内容，

将“铜钟功”以幼儿可以接受的方式融入其中，形成有效的肢体动作，表现真正

的武术姿势，使得幼儿可以感知武术文化的趣味性，并表现出持续参与此类课程

活动的兴趣。在课程内容的设置上，我们注重课程的多样性，以满足不同幼儿的

兴趣和需求。例如：设置一些基本的武术动作和武术套路，以帮助幼儿掌握基本

的武术技能；同时，我们也可以设置一些更具挑战性的课程，如