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一、孙中山的早年生涯与思想探究
早年生平简介
1866年11月12日（同治五年十月初六日），孙中山出生于广东。他成长于一个普通的家庭，其兄孙眉赴茂宜岛垦荒、经营牧场和商店后，家境有所好转。1875年（光绪元年），孙中山入村塾读书，接受传统教育。孙中山的父亲，年轻时在澳门的板樟堂街当过鞋匠。孙中山从小常随父母往来澳门与家乡之间，澳门中西文化交融，繁荣发展，孙中山耳濡目染。
解读孙中山的早年
2.1启蒙：萌生革命思想之根
-图2.1.1孙中山故居（位于中山市南朗镇垂亭村）-
“七个赭红色装饰性的拱门，撑起一幢砖木结构的两层楼房…”这是孙中山先生的故居纪念馆，亦是他的诞生之地。从这座中西合璧的故居中，我们也许能寻访到孙中山早期民主思想起源。在这里，我们也许能窥探到这位伟大民主革命先行者的早年经历。
1866年，伴随着一声刺破长空的啼哭，广东香山县翠亭村一户贫困人家中
诞生了一个婴儿，幼名帝象，名为孙文。然而谁都未曾料到，日后他竟成为改变中国面貌的伟人。
此时的南方，刚经历了一场声势浩大的太平天国运动。
早年孙中山和当时生存在农村中的贫苦人家的孩子一样，自幼就参加了各种农业劳动，六岁就可以砍柴，大一些就可以做更重一些的农活，插秧，除草，打水，打渔……然而与同龄人不同的是：除了砍柴、打渔等农活外，他还有一个爱好：便是在树荫底下听太平军的故事。
在翠亭村，有一位曾经的太平天国老战士冯爽观，每当冯爽观讲故事时，年幼的孙文便对太平军失败的遭遇十分惋惜。并暗暗下决心：立志成为洪秀全第二。民主革命思想的根，此时已在孙中山心中悄然萌芽。
-图2.1.2树荫底下讲故事的老人-
这一切，被远赴檀香山从商的大哥孙眉看在眼里。于是，孙眉决定放弃让孙中山从商的念头，并决定让他远赴夏威夷意奥兰书院读书。在深受反美斗争的激烈氛围中，自由平等博爱的观念，在孙中山脑海中深深扎根。
-图2.1.317岁的孙中山-
2.2早期的救国觉悟：“学医救不了中国人”
早年的孙中山，虽满腔报国壮志，但并未想过革命。从檀香山回国后，孙中山先后在广州和香港攻读医学，医术精明的他，一心想着行医救人。
同年，中日甲午战争爆发，清政府在战争中接连失败，孙中山进一步认清了清王朝的腐败无能，意识到学医并不能救中国人，便愈发坚定救国的信念。
真正导致他走上早期救国路的，是上书李鸿章一事。像当时某些改良主义者一样，孙中山对清朝上层当权者抱着一些幻想，寄希望于他们身上。然而，当孙中山满怀欢喜揣着八千字长信呈送给李鸿章之时，却被李以军务繁忙以推却会面，孙中山的幻想，也从此刻破灭。
-图2.1.1上李鸿章书-
于是，他决定丢掉自己思想上的改良主义幻想，朝着用暴力推翻清朝统治的革命道路前进。不久，他从上海启程，重抵檀香山，成立兴中会，并为起义制定战略方针，并在海外奔走，为起义筹募经费。
直至武昌起义爆发，267年的清朝统治和2000多年的君主专制制度被推翻，孙中山被选举为中华民国临时大总统，为改造中国耗尽毕生的精力，在历史上留下了不可磨灭的功勋，并被后世尊称为“国父”。
前半生婚姻：与原配夫人卢慕贞的革命情
作为开创现代中国的伟人，孙中山与宋庆龄的革命爱情一直为后世津津乐道。在孙中山先生公开的传记中，承认的夫人只有两位：一是宋庆龄，其二便是与他结发30年的原配夫人卢慕贞。
孙中山虽深受西方文化影响，一直厌恶封建礼教下的婚姻，但卢慕贞知书识礼且孝顺贤惠，因此年青叛逆的孙中山并无反抗父母之命。相反，也正是卢慕贞对孙家家事打理有道，也为孙中山的革命初期顺利铺垫。
在如今的故居中，大堂西侧安置着孙中山与卢慕贞的卧室，房间内仍保留着卢慕贞出嫁时梳妆台。
-图2.3.1孙中山与卢慕贞的卧室-
如此一个小脚女人，承担这么多的繁重家务，还为孙中山的革命活动担风险。她使孙中山减少了家庭的后顾之忧，把精神集中到革命事业上。
患难与共30年，孙中山先生的前半生，便与卢慕贞结下深厚夫妻之缘。在后期，卢慕贞因自愧不能陪伴孙中山，便毅然提出离婚。纵使离婚后，孙中山含泪默允：“你仍是孙家的人。”如今，在这间卧室中，仍保存着孙中山给卢慕贞的6封书信。
孙中山的一生中，曾经有过四段婚姻。相比起与后来者宋庆龄的革命爱情，陈粹芬坚定的信仰伴随，在早期漫长的革命岁月中，卢慕贞默默地支持，对年青的孙中山革命思想的演变，无疑起到了非常重要的作用。
孙中山早年思想
3.1振兴农业的思想
概述：孙中山全集中所说：生于畎亩，早知稼穑之艰难。孙中山出生于农民家庭，早年的家境十分贫寒，全家男女老幼7口人居住在村边一间简陋的小砖屋里，靠租种农田过活。孙中山亲历了晚清时期农村的苦难生活，目睹了旧中国农村的凋敝和农民的贫穷，在广东，每年都有许多同胞冒着生命危险背井离乡、漂洋过海到异域谋生。据1912年的统计，广东一地就有约30万人被当作“猪仔”卖到欧美做苦力，备受
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