第六章19世纪末到20世纪的欧美戏剧思潮(上).ppt

第六章19世纪末到20世纪的欧美戏剧思潮（上）第一节现代主义与后现代主义思潮概述现代主义是20世纪上半期欧美诸多具有反传统特征的文学流派的总称。美国的爱伦?坡法国的波德莱尔鼻祖俄国的陀斯妥耶夫斯基一、现代主义文学的形成1、现代主义文学形成的社会背景西方现代工业社会的产物欧美的科学技术飞速发展，与现代经济结合人的自由度降低，异化程度加深精神上的惶恐不安加剧频繁的战乱俄国的十月革命非理性主义的文化思潮2、现代主义哲学背景德国哲学家叔本华(1788—1860)唯意志哲学世界由盲目的意志统治着，人生永远受意志的驱使，追逐无法满足的欲望。人生注定充满了痛苦与挣扎，人生是无意义的，人类历史也是人与人之间一场无止境的互相残杀。德国哲学家尼采(1844—1900)“权力意志论”权力是生命意志的集中体现，艺术是权力意志的一种表现形式，真正的艺术必须摒弃理性，艺术世界就是“梦与醉”的世界。“上帝死了”，“一切价值重估”的口号，为现代主义文学怀疑一切和反传统这一总的创作倾向提供了理论依据。法国哲学家柏格森(1859-一1941)认为世界的本体是“生命冲动”，或称“意识绵延”．它是宇宙的主宰和动力，客观存在的万物是其表象。直觉主义理论人对世界之本体的认识不能凭理性，只能靠直觉。（直觉能打破空间设置在创作者和创作对象之间的界限，从而把握住智力所不能提供的东西。）奥地利心理学家弗洛伊德(1856－1939)精神分析学说认为潜意识是人的生命力和意识活动的基础，人的行为动机都出自本能冲动；人是充满矛盾冲动的生物，矛盾的根本原因在于人的本能欲望受社会习俗、道德法律和良知理性的束缚。文艺创作就是被压抑的本能欲望的升华，创作活动就是“白日梦”。3、现代主义形成的文学背景超越与衍变现代主义作家认为传统的现实主义文学强调再现外部客观世界，使得文学自身应有的表现功能相对萎缩，艺术形象中的客观外部因素过于突出，而主观内在因素一定程度上遭排挤了。转而重视对主观内心世界的真实展示表现一种超现实的真实。浪漫主义文学强调表现人的主观精神世界，现实主义文学中一些作家．像司汤达、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等，已经开始关注人的内宇宙。自然主义小说家左拉对“生物的人”的描写。二、现代主义文学的基本特征1、思想特征1）现代主义具有强烈的文化批判倾向。本质上是基于对人的生存状况、人的本质问题的探索。站在生命本体论的立场，思考世界与人类的前途。对人类文明的发展进行深刻的反思，认为既有的文化传统乃至整个人类光明都有悖于人的生命欲求、有悖于人的价值的实现，应予摈弃。如，未来主义主张扫除以往的一切艺术遗产和现存文化，他们的创作中表现出一种强烈的破坏欲；表现主义着力探索现代社会中人的苦闷与焦虑，对文明发展的意义采取怀疑与否定态度。表现了对世界荒诞现实的认识和对暴力世界的恐惧与厌恶。深刻揭示了西方社会以“荒诞”和“混乱”为特征的历史文化本质，形成了对人所生存的世界境况的独特理解。2）现代主义文学突出地表现异化主题。现代主义文学对文化与文明的批判，正基于西方人力图摆脱异化走向自然的愿望。①自然与人的关系的异化主要是物质世界对人的异化，表现了物质与精神的对立。现代主义文学中，物质世界往往成了人类生存危机的制造者，大自然也是丑的与恶的，物质文明造成了人类精神的虚无感、威胁感与恐惧感。艾略特的《荒原》人被物质世界所制约而走向异化②社会与人的关系的异化主要是社会对个体的人的异化，表现了整体的人与个体的人的对立。人结成群体的社会后，给个体的人以安全感，但社会力量又在有形无形中制约着人，尤其是科学化的西方现代社会，人在强大的社会面前显得渺小无力，个性丧失，这是社会对人的异化。卡夫卡《变形记》通过人变成大甲虫的荒诞故事，展现了现代人丧失自我，在绝望中挣扎的精神状态。现代人自我价值与个性丧失的悲剧。③人与人的关系的异化就是他人对