专题10 课内文言文阅读（解析版）2023-2024学年七年级下册期末专项复习（全国版）.docx

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2023-2024学年七年级语文下册期末专项复习

专题10课内文言文阅读（解析版）

（2022春·宁夏固原·七年级统考期末）阅读古文，回答问题

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1．解释下列句子中加点的词语。

（1）予独爱莲之出淤泥而不染

（2）濯清涟而不妖

（3）香远益清，亭亭净植

（4）牡丹之爱，宜乎众矣。

2．用现代汉语翻译文中画线句子。

（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

（2）莲之爱，同予者何人？

3．“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情？

4．《爱莲说》这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？

【答案】

（1）沾染（污秽）（2）过分艳丽（3）更加（4）的

（1）水中、陆地上各种草木的花，可爱的很多。

对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

3．示例：对世人缺少君子之德的遗憾（惋惜，慨叹），对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视（批判，嘲讽）。4．无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操守），有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。

【解析】

1．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。

（1）句意：我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不沾染污秽。染：沾染（污秽）。

（2）句意：经过清水洗涤，却不显得妖艳。妖：过分艳丽。

（3）句意：香气远闻更加清芬，笔直地洁净地立在水中。益：更加。

（4）句意：对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！之：的。

2．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：

（1）之，的；甚，很；蕃，多。

（2）之，的；爱，喜爱；予，我；者，……的人；何，什么。

3．本题考查对做账情感的把握。

由“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”可知，牡丹象征富贵高傲之人，莲象征不慕名利、洁身自好之人。“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”意思是：对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！很多人都喜欢牡丹，喜欢莲的人很少，由此可以看出大多数人皆被世事玷染，作者感叹世人缺少君子之德。从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众、只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度,同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。

4．本题考查启示。

根据“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”可知，莲花高洁美丽，不受淤泥等环境的影响，告诉我们做人要保持高洁的品质，不能随波逐流，在人格上保持独立；

根据“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”可知，莲花茎干笔直，亭亭玉立，告诉我们做人要内心谦逊，为人正直；

根据“可远观而不可亵玩焉”可知，莲花供人观赏，却不能随意把玩，告诉我们做人要洁身自好，要有正确的价值观，做到令人敬重而不敢随意轻视。

【参考译文】：

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！

（2022春·新疆和田·七年级统考期末）阅读下面的文言文，完成各题。

活板

沈括

①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。

②庆历中，有布衣毕屏，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二木，未为简易；若印数十百千本，则极为神途。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，