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工艺美术经典作品赏析

-2目录CONTENTS司母戊鼎1唐三彩2长信宫灯3

司母戊鼎1

司母戊鼎在传统工艺美术史上，是先有陶制的鼎后才有青铜制的鼎，鼎原被作为日常生活中烹煮用的器物，后来发展成为祭天祀祖的礼器，在商周时期达到一个顶峰。尤其在商代，青铜鼎被作为祭祀用器，用以祭天地、祀祖先，所谓藏礼于器，成为象征身份与权力的代表性礼器。司母戊鼎是1939年于河南安阳殷墟出土(见图1)，

司母戊鼎一司母戊鼎上的纹饰司母戊鼎由鼎身、鼎耳和鼎足三部分组成。从造型上看主要是以方形为母题，鼎身、鼎耳和一些边框，都尽量地做成方形，给人棱角分明的感受。如其鼎身做成长方形，鼎最上面的鼎框没有做任何纹样装饰，鼎身的正面和侧面类似一个回字的纹样布局，中间为素地没有任何纹饰，而其边框则有夔龙纹、饕餮纹和云雷纹组成。纹饰的刻画上有以直线为主的装饰特点，属于以线刻为主的浅浮雕纹饰

司母戊鼎鼎身的四面上下边框中间铸有方便脱模用的短扉棱，在鼎身的四周交接处则有齿状的长扉棱，而且四个鼎足上也同样铸有扉棱

司母戊鼎边框里横向长边以夔龙纹为图，以云雷纹为底，夔龙纹身体上是用?型两端回旋的云雷纹一正一反地二方连续而成，有点类似周代的窃曲纹且横边内的两条夔龙纹以短扉棱为中线对称构成兽面形式的饕餮纹而纵边则由上下两个不完整的兽面纹和中间一条夔龙纹组成

司母戊鼎鼎耳一共两个，正面饰一对老虎，虎口相对，中间有一人头，一般称为虎噬人纹虎的下部是牛头纹样，鼎耳的侧面还有鸟雀状的连续纹样(见图2)

司母戊鼎司母戊鼎有四只鼎足，每条足部与鼎身连接部位是类似牛头(或是神羊)的兽面纹即饕餮纹组成，鼎足中部是简单的三道压印，下部没有任何装饰这个牛头饕餮纹上有一个巨大的代表雄性力量的犄角，寓意着用牛(或羊)这种牺牲来负载着饰有夔龙和饕餮的、以象征王权和富贵的鼎

司母戊鼎二关于饕餮纹在司母戊鼎的装饰纹样当中，饕餮纹应该是起到主打和统领作用的纹饰。饕餮纹是一种出现于商周青铜器上的动物纹样，其形象一般为大眼、巨鼻、头上带耳或角，基本图案是以鼻梁为中线，左右对称分布着角、耳、目、嘴，给人以神秘、诡异、威严的感受

司母戊鼎餮纹的称谓，他所描述的动物面指那些有首无身的饕餮纹，他还将一首两身的饕餮纹称肥遗纹，这取自于《山海经?北山经》中有蛇一首两身，名曰肥遗一说。这样饕餮纹就有了两种说法，一种是只有兽首没有兽身的兽面纹，另一种则是有兽首且有两个兽身的肥遗纹了，

唐三彩

唐三彩1908年修建陇海铁路时，在洛阳邙山挖掘出的唐朝墓中，发现了大量三种色彩的精美陶器这一发现立即引起了各方面的注意，其中就有投资修建陇海铁路的英国资本家等

唐三彩而且这一消息立即不胫而走，古董商与盗卖文物的人立即接踵而来因为这种精美陶器主要有三种颜色，而又是从唐朝墓葬中出土的，所以就被叫做唐三彩

唐三彩当时的出土珍品主要是流出海外，所以唐三彩也就立即闻名世界了在印度、日本、朝鲜、伊朗、伊拉克、埃及、意大利等国家都发现了唐三彩唐三彩珍品：骆驼其实这种彩釉制品在唐朝时期就很流行，随着丝绸之路的兴起，唐朝时期海外就已经有了。当然之前并没有那么多。到了20世纪之后，随着盗墓者增多，以及解放后的基本建设项目增加，墓地出土的唐三彩也就越来越多唐三彩为何在唐代兴起

唐三彩我国烧制陶器的历史有上万年了，在陶器上涂抹釉料的技术在两汉时期就出现了。开始时只有单色釉，逐渐发展出丰富的多色釉。在陶器的烧制过程中，工匠们发现器物在窑炉里的位置不同，所受的温度不同，烧出的釉色也各不相同。经过长期摸索实践，工匠们逐渐掌握了矿物质和温度的变化规律，成功地烧制出了彩色陶器

唐三彩特别是贞观之治以后国力强盛，各行各业都在迅速发展，彩陶烧制技术也达到了巅峰。这就使得彩陶那绚丽的色彩和精美的雕塑、生动的造型等都得到了淋漓尽致的展现，于是颇受高官和文人们的追捧。再加上当时厚葬之风日盛，各级达官显贵们为了彰显自己的富足，纷纷不惜成本随葬彩陶，由此促进了唐三彩的生产发展，也让我们得以看到如今各种各样的唐三彩珍品

唐三彩据考古资料得知，精美的唐三彩烧制从唐高宗时开始，初始时以生活器具为主，后来品种渐渐增多，大批式样新颖的俑像出现。到了唐玄宗年代，唐三彩的烧制规模、品类和技艺都达到了空前的高峰。成熟期的唐三彩作品，集雕塑、绘画、釉陶等多种工艺于一体，好似一幅幅立体的彩色画

唐三彩唐三彩的影响力和传播力通过丝绸之路走向世界。古丝绸之路连接着中国和世界，陶瓷在对外贸易中占据着极其重要的地位。对中国来讲这更是一条陶瓷之路。唐三彩作为中国陶瓷的杰出代表，为中国与世界的交流搭建了桥梁。在丝绸之路和地中海沿岸及西亚一些国家，都曾经挖掘出来唐代三彩的器物碎片。后来，在印度、日本、朝鲜、伊朗、伊拉克、埃及、意大利等国家都发现了唐三彩

唐三彩这种文化传流，也对国外的陶瓷业带来了一定的影响。日