康熙《御制耕织图》耕部诗与织部诗.doc.pdf

康熙皇帝在位六十一年（1661—1722），文治武功冠绝于代，在儒学、算学、水利、

测量方面多有涉猎，且酷爱书法，工诗词。

根据故宫博物院现存钤印本《康熙寳薮》，康熙皇帝曾用过的个人印章有120余方，

有别于诏书所用玉玺，可称为“御用闲章”。所见《耕织图》中的五方印章，除“渊

鉴斋”外，其它均属被称为康熙“佩文斋御用十二寳玺”中的一个。下面分别略作说

明。

1.佩文斋和渊鉴斋

佩文斋和渊鉴斋都是康熙的书斋名，故址均在圆明园内的畅春园中，因此康熙时的许

多内府刻本和御命编纂的一些书籍即冠以“佩文斋”、“渊鉴斋”，如《佩文斋书画

谱》、《佩文斋咏物诗选》、《渊鉴斋法帖》和《渊鉴斋御纂朱子全书》等。作为印

章，“佩文斋”、“渊鉴斋”常常用于御制序言、诗文、书画之首或康熙本人偏爱或

御览过的历代书画作品中，御书长短幅及册页手卷俱可用。

序前“佩文斋”印诗前“渊鉴斋”印

2.康熙宸翰

宸即北辰，就是北极星，指代皇帝（皇帝坐北朝南）。翰本义是羽毛，后来借指毛笔、

墨迹、文章、书画、印章、信函等。在这里，“康熙宸翰”就是康熙的墨迹，常钤盖

于亲笔题写的文字之后。需要说明的是，《耕织图》御制序后的“康熙宸翰”为阳刻，

题诗后的“康熙宸翰”则为阴刻。

序后阳刻“康熙宸翰”印诗后阴刻“康熙宸翰”印

3.稽古右文之章

稽是考察，右是提倡，稽古右文有兴儒尊贤、崇文重教的意思。“稽古右文之章”在

用法上比较随意。

序后“稽古右文之章”

4.保合太和

“保谓常存，合谓常和”，用现在的话说，《易经》中的“保合太和”，有点从相生

相克到阴阳相济、和谐发展的意思。此印用法同“稽古右文之章”。

诗后“保合太和”印

“稽古右文”、“保合太和”等虽属康熙艺文用印，但印文却在一定程度上反映了他

的执政理念、治国思想和道德追求。

耕部诗

目次：浸种、耕、耙耨、耖、碌碡、布秧、初秧、淤荫、拔秧、插秧、一耘、二耘、

三耘、灌溉、收刈、登场、持穗、舂碓、筛、簸扬、砻、入仓、祭神。

1、浸种

溪头夜雨足，门外春水生。

筠篮浸浅碧，嘉谷抽新萌。

西畴将有事，耒耜随晨兴。

只鸡祭勾芒，再拜祈秋成。

暄和节候肇农功，自此勤劳处处同。早辨东田穜稑种，褰裳涉水浸筠笼。

2、耕

东皋一犁雨，布谷初催耕。

绿野暗春晓，乌犍苦肩赪。

我衔劝农字，杖策东郊行。

永怀历山下，往事关圣情。

土膏初动正春晴，野老支筇早课耕。辛苦田家惟穑事，陇边时听叱牛声。

3、耙耨

雨笠冒宿雾，风簔拥春寒。

破块得甘霔，啮塍浸微澜。

泥深四蹄重，日暮两股酸。

谓彼牛后人，着鞭无作难。

每当旰食念民依，南亩三时愿不违。已见深耕还易耨，绿蓑青笠雨霏霏。

4、耖

脱袴下田中，盎浆着塍尾。

巡行遍畦畛，扶耖均泥滓。

迟迟春日斜，杳杳樵歌起。

薄暮佩牛归，共浴前溪水。

东阡西陌水潺湲，扶耖泥涂未得闲。为念饔飧由力作，敢辞竭蹶向田间。

5、碌碡

力田巧机事，利器由心匠。

翩翩转圜枢，衮衮鸣翠浪。

三春欲尽头，万顷平如掌。

渐暄牛已喘，长怀丙丞相。

老农力穑虑偏周，早夜扶犁未肯休。更驾乌犍施碌碡，好教春水满平畴。

6、布秧

旧谷发新颖，梅黄雨生肥。

下田初播殖，却行手奋挥。

明朝望平畴，绿针剌风漪。

审此一寸根，行作合穗期。

农家布种避春寒，甲坼初萌最可观。自昔虞书传播谷，民间莫作等闲看。

7、初秧

春工正当时，下种看期度。

乘闲携子游，策杖临堭路。

看水泛西湖，临风方日暮。

农家事可知，应费心无数。

一年农事在春深，无限田家望岁心。最爱清和天气好，绿畴千顷露秧针。

8、淤荫

杀草闻吴儿，洒灰传自祖。

田田皆沃壤，活活流膏乳。

塍头鸟啄泥，谷口鸠唤雨。

敢望稼如云，工夫盖如许。

从来土沃藉农勤，丰歉皆由用力分。薙草洒灰滋地利，心期千亩稼如云。

9、拔秧

新秧初出水，渺渺翠毯齐。

清晨且拔濯，父子争提携。

既沐青满握，再栉根无泥。

及时趁芒种，散着畦东西。

青葱刺水满平川，移植西畴更勃然。节序惊心芒种迫，分秧须及夏初天。

10、插秧

晨雨麦秋润，午风槐夏凉。

溪南与溪北，笑歌插新秧。

抛掷不停手，左右无乱行。

我教插秧马，代劳民莫忘。

千畦水泽正弥弥，竞插新秧恐后时。亚旅同心欣力作，月明归去莫嫌迟。

11、一耘

时雨既已润，良苗日维新。

去草如去恶，务令尽陈根。

泥蟠任犊鼻，膝行生浪纹。

眷惟有虞氏，德盛感鸟耘。

丰苗翼翼出清波，荑稗丛生可若何。非种自应芟薙尽，莫教稂莠败嘉禾。

12、二耘

解衣日炙背，戴笠汗濡首。

敢辞冒炎蒸，但欲去稂莠。

壶浆与箪食，亭午来饷妇。

要儿知稼穑，岂曰事携幼