2025版高考语文一轮总复习复习任务群3古诗文阅读专题5文言文阅读分点突破1巩固文言基础第4课时明悉文言句式提能训练.docVIP

专题5文言文阅读分点突破1巩固文言基础第4课时明悉文言句式

一、专项练习

1.找出画线句子中的特殊句式，并将画线句翻译成现代汉语。(4分)

仁寿四年七月，上(指炀皇帝)即皇帝位于仁寿宫。以天下承平日久，士马全盛，慨然慕秦皇、汉武之事，乃盛治宫室，穷极侈靡，召募行人，分使绝域。诸蕃至者，厚加礼赐，有不恭命，以兵击之。课天下富室，益市武马，匹直十余万，富强坐是冻馁者十家而九。奸吏侵渔，人不聊生，人饥相食，邑落为墟，上不之恤也。东西游幸，靡有定居，每以供费不给，逆收数年之赋。黎庶愤怨，天下土崩，至于就擒，而犹未之寤也。

(选自《隋书》，有删改)

黎庶愤怨，天下土崩，至于就擒，而犹未之寤也。

译文：_百姓愤怒怨恨，国家土崩瓦解，到了被人擒获的地步，他却仍没有觉悟到这一点。(关键词句：“至于就擒”为被动句，“未之寤”为宾语前置句。其他关键词有“黎庶”“至于”“而”“犹”“寤”)__

【参考译文】

仁寿四年七月，(隋炀帝)在仁寿宫即位。因为天下长期安定，兵马强盛，隋炀帝意气风发仰慕秦始皇、汉武帝的功业，就大量地兴建宫室，极尽奢靡华丽，招募使者，分别出使边远邦国。那些邦国听命而来的，就赏赐给丰厚的礼品，有不听命令的，就派兵攻打他们。(他)向天下的富人征收重税，大量购买军马，每匹马价值十余万两，因此而受冻挨饿的富强之家十有其九。贪官污吏鱼肉百姓，老百姓无法生活，百姓饿得以致人吃人，村庄变为废墟，皇上对此毫不怜悯。他到处巡游，没有固定的居所，经常因为供给不足，而预先征收数年的赋税。百姓愤怒怨恨，国家土崩瓦解，到了被人擒获的地步，他却仍没有觉悟到这一点。

2.找出画线句子中的特殊句式，并将画线句翻译成现代汉语。(4分)

李斯者，楚上蔡人也，从荀卿学帝王之术。至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人；不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说，说秦王曰：“夫以秦之强，大王之贤，灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。今怠而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。”秦王乃拜斯为长史。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。

秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”

译文：_秦国的王族和大臣们都对秦王说：“从各诸侯国来侍奉秦王的人，大都是为他们的国君游说，以离间秦国而已，请求大王把客卿一概驱逐。”(关键词句：“言(于)秦王”为省略句，“诸侯人来事秦者”为定语后置句。其他关键词语有“事”“大抵”“游间”)__

【参考译文】

李斯，是楚国上蔡人，跟随荀子学习帝王治理天下的学问。到秦国之后，正赶上秦庄襄王去世，李斯就请求充当秦相国文信侯吕不韦的舍人；吕不韦认为他是贤才，任命他为郎官。李斯因此有了游说的机会，他游说秦王说：“凭借秦国的强大，大王的贤明，灭掉诸侯，成就帝业，使天下统一，这是万世难逢的一个最好时机。倘若现在懈怠而不抓紧成就此事，等到诸侯再强盛起来，聚到一起又订立合纵的盟约，即使有黄帝一样的贤明，也不能吞并它们了。”秦王于是任命李斯为长史。恰在此时韩国人郑国以修筑渠道为名，来到秦国做间谍，不久被发觉。秦国的王族和大臣们都对秦王说：“从各诸侯国来侍奉秦王的人，大都是为他们的国君游说，以离间秦国而已，请求大王把客卿一概驱逐。”李斯也在计划好的要驱逐的客卿之列。

3.找出画线句子中的特殊句式，并将画线句翻译成现代汉语。(8分)

荀悦论曰：《春秋》之义，王者无外，欲一于天下也。戎狄道里辽远，人迹介绝，故正朔不及，礼教不加，非尊之也，其势然也。《诗》云：“自彼氐、羌，莫敢不来王。”故要、荒之君，必奉王贡；若不供职，则有辞让，号令加焉，非敌国之谓也。望之①欲待以不臣之礼，加之王公之上，僭度失序，以乱天常，非礼也。若以权时之宜，则异论矣。

(节选自《通鉴纪事本末·匈奴归汉》)

【注】①望之：萧望之，人名。

(1)非尊之也，其势然也。

译文：_这并不是尊重他们，而是形势所决定的。(关键词句：“非尊之也，其势然也”为判断句。其他关键词有“尊”“势”“然”)__

(2)望之欲待以不臣之礼，加之王公之上，僭度失序，以乱天常，非礼也。

译文：_萧望之打算用非臣属之礼接待匈奴单于，其地位在王公之上，是僭越制度，错乱了规矩，违背了天理，是不合礼法的。(关键词句：“望之欲待以不臣之礼”为介宾结构后置句，“非礼也”为判断句。其他关键词有“不臣”“僭度”“天常”)__

【参考译文】

荀悦评论说：依照《春秋》的大义，君王不分内外，都想统一天下。戎狄民众相距甚远，人事隔绝，所以中原的历法传不过去，礼仪教化也不能施加给他们，这并不是尊重他们，而是形势所决定的。《诗经》上说：“不管是氐族，还是羌族，都不敢不来朝见天子。”所以地