《就任北京大学校长之演说》练习题.docVIP

《就任北京大学校长之演说》练习题

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《就任北京大学校长之演说》练习题

《就任北京大学校长之演说》练习题

《就任北京大学校长之演说》练习题１：

课内练习

一、由这篇演讲辞可以看出当时什么样得社会现实?身为北大校长得蔡元培由此对青年学子提出了哪些殷切希望？最触动您心灵得是哪一点?画出来，谈谈您得感想。

二、作为一篇就职演说，本文在结构上有什么特点?

三、体会下列句子得含义和特点。

诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。

方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会,尤为恶劣，败德毁行之事,触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。

不惟开诚布公,更宜道义相勖,盖同处此校,毁誉共之,同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈,已虽规行矩步,亦莫能辩，此所以必相互劝勉也。

课外阅读

一、阅读以下片段,完成后面得练习。

一旦抱定宗旨来此求学,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。而在大学则不然,大学者，研究高深学问都也，外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,绵有做官发财能说会道和毕业预料者,多入法科，入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员,则不问其学问之浅深,惟问官阶之大小。官阶大者，特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者，多入政界,专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不和已之举.究之外人指摘之当否，姑不具论.然弭谤如自修,人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损?果欲其做官司发财之目得，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸须抱定宗旨，为求学而来。入法科学，非为做官；入商科者,非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年,时间不为不多，？能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣,容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既重，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡;试验试验既终,书籍束之高阁,毫不过问，敷衍三四年,潦草塞责，文凭到手，即可惜此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥役，吾人这所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，事人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君？不于此时植其基,勤其学，则将来万一因生计所迫,出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家.是误人也.误已误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可心不正大。此余所希望于诸君一也。

1、作者认为，“大学之性质”是什么?

2、作者教育青年学子要“抱定宗旨”,请问“宗旨得内容是什么?

３、“入法科者,非为做官；入商科者，非为致富”是什么意思?作者为什么提出这样得要求？

4、画线部分使用了___＿_＿___＿__＿_＿_＿_和____＿____＿_____得修辞手法.

5、文中得“误己误人各指什么？

6、作者为什么先提出要“抱定宗旨”?

二、课外阅读：

阅读散文，回答文后得问题。

孤独得旅客(节选)

林贤治

我理解爱因斯坦,两次世界大战从同一个枪口洞穿了这个德国人得一生.德国,这个盛产哲学头脑得民族，在一个夜里,竟然变成了一头疯狂得野兽!最可怕得,还不在于千千万万得人们对于权力者得意志得屈从，而是把一种兽道主义内化为每个人心中得道德律――于是放火，杀戮，欣欣然仿佛干着世界上唯一正义得事业。她们收拾起同类，就像收拾街头得垃圾一样，自然而便当!整个祖国背叛了爱因斯坦。幸好,她有另一个祖国。她是把周围得知识分子集团当成自己得祖国得。这时,“精英们如何呢？情况更糟！知识,非但没有为她们保持一点应有得操守,反而成了可供彻底叛卖得资本!在一个为军国主义者得暴行辩护得被称做《文明世界得宣言》上面,便有九十三个著名得科学家、艺术家和牧师,以属于她们得手,签署了她们尊贵得姓名！九十三个!九十三个赤裸裸地站出来向人类得良心挑战!而另一个反战宣言《告欧洲人书》，包括爱因斯坦在内，签名得才一共只有四个人!……不顺从就意味着反抗.在一个专制得国度里，谁不敬畏权力呢?她没有了退路。她完完全全地被一个充满敌意得世界抛弃了!但是，比起大批大批死于汽油与火得犹太人，爱因斯坦究竟是幸运得。无论怎样，后来，她总算可以站在自由女神得火炬底下自由地喘息了。爱因斯坦！您尽可以沉浸在天才得想象之中,而无须理会千万里外得战争得嚣骚;您可以静静地观察物理力得相互作用,而无须提防暴力得报复;可以进一步完善您得相对论,而无须担心绝对权力得威凌。让您结束那个关于“祖国”得恶梦，向未来世纪得子孙们讲说您眼中广袤、辉煌得宇宙天体，大自然