地域文化与城乡景观 高一地理人教版（2019）必修二.pptx

地域文化与城乡景观地域文化与城乡景观课标要求结合实例,说明地域文化在城乡景观上的体现。学习目标1、运用实例解释地域文化的含义。2、结合实例，说明说明地域文化对乡村景观以及城镇景观的影响。3、结合实例，说明地域文化对城镇建筑的影响。4、树立合理开发利用和保护地域文化的观念。1.文化与地理环境的关系文化是人类活动的产物，形成于一定的地域中，地理环境是文化形成的物质基础。地理条件在一定程度影响区内文化的形成。一、地域文化2.什么是地域文化概念：人类在特定的地域范围内，在不同的地理环境下，经过长期生产生活实践创造的，具有显著特色的文化。表现形式：物质方面（建筑、服饰、饮食等）非物质方面（制度、习俗、语言、艺术等）。主要特点：区域性、多样性、独特性、发展变化性和相对稳定性。区域性：不同地域的自然环境、资源物产、生活方式与习惯以及社会结构和发展水平等差异显著，形成了不同的地域文化。有形地域文化—民居建筑无形地域文化—节日庆典多样性藏族服饰“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”同学们思考一下，藏族服饰这种服饰有什么优势呢？藏族服饰很好地适应了当地自然环境和生产活动。这儿昼夜温差大，太阳辐射强，穿藏袍可因气温变化而有不同穿戴方式，冷时保暖，热时散热。帽子既能保暖，又能减少阳光照射。北方园林南方园林北方园林多为皇家园林，红墙、红柱、黄瓦彩画，辉煌富丽，建筑高大、壮观，横平竖直，以广大空间与周围的环境相融合，色彩以红黄色为主，体现了皇家的高贵、威严。。南方园林多为私家园林，白墙黑柱青瓦，平和淡泊，好似水墨写意。含蓄不露，引而不发，强调幽深曲折，用有限的空间表现无限风景。体现了江南水乡的恬适、静谧。地域文化与城乡景观3.地域景观感受地域文化，我们可以从景观人手。景观有自然景观和人文景观。行云飞瀑、高山流水是自然景观，较少受到人类的直接影响或未受人类的影响。地域文化与城乡景观人文景观（文化景观）：是人类的文化留在地球表面上的印记，是人类为了满足某种需要，利用自然物质加以创造的结果。农田、村落、矿山、道路、建筑、雕塑等都是人类所创造的文化景观。城乡景观是城镇和乡村自然景观和人文景观的综合体活动：理解红河哈尼梯田所蕴含的地域文化分析哈尼人“山顶森林、山腰村寨、山坡梯田”布局的优点。山区降水丰富，山顶森林可以涵养水源，保持水土；村寨位于山腰，水充足洁净，靠近梯田上方，便于管理；山坡梯田海拔较低，热量充足，水肥可顺地势自流至农田，利于水稻种植；山坡梯田具有保水保土等作用。1.讨论这些地域文化是否可以在代际之间传承、不同地方传播？据材料中“这种传统一直延续至今”可知，地域文化可以在代际之间传承。但伴随经济发展，原有生产方式可能需要调整。由于各地自然和人文条件差异显著，梯田文化很难传播，但人与自然和谐共处的理念可以传播。二、地域文化与乡村景观较之城镇，乡村的主要经济活动与自然的关系更为直接，其景观所体现的人地和谐理念更鲜明。江西婺源月亮湾——宅高田低在我国人多地少的丘陵地区，乡村民居多分布在山麓的台地或高地，农田分布在相对较低平的平坦区域。意义:高宅可避洪水、低田便于灌溉，形成人地和谐乡村景观。客家人是一个具有显著特征的汉族民系。客家先祖原本居住在北方，由于各种原因南迁，定居在闽粤赣边区。由于当时客家人大多居住在偏僻的山区或深山密林之中，不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼甚多，而且还常常遭遇民风强悍的土著袭扰，客家人便建造了一种“抵御性”的城堡式住宅——土楼。他们利用当地的土、卵石和杉木，用垒筑的方式建筑了高达五六层的或圆形、或方形的可住几十户甚至上百户的客家土楼。楼内数百人聚族而居，不分辈分大小，一律平等，同样大小的居住单元，不论朝向，不论方位。客家土楼成为民居建筑的一大奇观。福建永定土楼——乡村聚落景观02、乡村景观还能体现当地人们的社会组织形态、精神追求客家人是一个具有显著特征的汉族民系。客家先祖原本居住在北方，由于各种原因南迁，定居在闽粤赣边区。由于当时客家人大多居住在偏僻的山区或深山密林之中，不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼甚多，而且还常常遭遇民风强悍的土著袭扰，客家人便建造了一种“抵御性”的城堡式住宅——土楼。他们利用当地的土、卵石和杉木，用垒筑的方式建筑了高达五六层的或圆形、或方形的可住几十户甚至上百户的客家土楼。楼内数百人聚族而居，不分辈分大小，一律平等，同样大小的居住单元，不论朝向，不论方位。客家土楼成为民居建筑的一大奇观。土楼景观特点、原因：圆形、方形的夯土群居建筑。高三、四层，一、二层无窗，仅有一个大门等。防御盗匪、猛兽袭击；防震、隔热保暖。人字形屋顶便于排水土楼选址原因：客家人为躲避战乱，选择在闽西山区定居，受地形和当地居民的影响，只能依山就势选择在山区小平地建屋。土楼选材原因：山区取土、石，伐林、竹，就地