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小学语文论文：谈谈我的诗意语文观

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冷眼看诗意

谈谈我的诗意语文观

教育是培育生命的事业，教育的过程首先是一个精神成长的过程，然后才成为科学获知的一部分，当一个孩子满怀憧憬地走进校园，开始他生命体验的时候，我们的语文课堂就应成为学生生命世界中的一片葱茏绿洲，成为学生精神世界中的一道亮丽风景，成为学生心灵世界中的一股甘泉。要让我们的课堂，流淌生命的活力，要让我们的课堂，充满无限的诗意。

“让语文教育成为生命的诗意存在！”这是王崧舟的语文教育之梦。怀着对生命的敬畏和尊崇，王崧舟以热切而理性的思索努力追寻着语文教育的本真：培养真正的人，培养具有“人的精神”的人，培养具有和谐的、多方面精神生活的人。当我行进在新课改的大道上，我也在努力追寻语文教学的本真，对诗意课堂也生发出一些个人的感悟。

诗意课堂，语文教学应有的境界，是实现工具性和人文性相统一的境界，是一种洋溢着情感、弥漫着想象、充满着浪漫精神的境界。为什么会诞生诗意课堂？原因不乏有三：

其一，语文的生命是诗意的。《语文课程标准》告诉我们：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文是最重要的交际工具，其不同于一般意义上的工具，而是不能脱离思想、情意，为着表情达意而存在的工具。不要说一篇课文、一段话，往往一个句子、一个词语，甚至是一个字，都反映了一定的思想，表达了一定的情感。一句话，它是这样的神奇，这样的富有诗意！至于经过编者千挑万选录入教材的课文，自然更是意蕴丰厚、意境优美了。所以，鲁迅说：“语言有三美：意美以感人，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”语文的三美共同营造了立体的、浓郁的意境，语文没有了诗意，就等于没有了活力，没有了灵魂，没有了生命。

其二，学生的天性是诗意的。在孩子的眼里，山、水，一切自然界的事物都是活的，会跑也会飞，会说也会唱。儿童的眼睛，就是喜欢瞧着这陌生的世界。苏霍姆林斯基也说过：“我一千万次的相信，没有一条富有诗意的、感情的和审美的情泉，就不可能有学生的全面发展。学生思维的天性本身要求富有诗意的创造。美与活生生的思维，如同太阳与花儿一样，有机地联系在一起。”所以，学生们在听了《卖火柴的小女孩》，会伤心地流泪；春天桃花开了，学生会说桃花睡了一个冬天，现在打了一个哈欠醒来了，桃花就开了……

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既然如此，语文教学就应该努力成为语文的生命诗意飘溢的过程，成为学生的天性诗意盎然的过程，成为教师的劳动诗意弥漫的过程。换言之，语文教学应该是学生感知、感悟、感受语文的音律美、形象美、个性美、情趣美、意蕴美的过程，是师生互动交往、心领神会，共同获得文本精神和言语智慧的过程，是享受自由、享受愉悦、享受生活、享受人生的过程。显然，语文教学的过程，应该是生机盎然、充满诗意的！

但是，如果观察一下语文教学的实际状态，我们发现语文诗意的课堂正遭受着破坏、折磨、痛苦：

一是语文的生命被分解。众所周知，收进小学教材的文章，大多“具有典范性，文质兼美，富有文化内涵和时代气息，题材、体裁、风格丰富多样，难易适度，适合学生学习”。（《语文课程标准》）可以这样讲，一篇课文就是一个鲜活的生命。它有血有肉，有情有义，散发出生命的活力，洋溢着迷人的芬芳。然而，就是这样的生命，被某些擅长“解剖”的人分解了。他们无视血肉，不见情义，感受不到活力，感觉不到芬芳，但见筋骨——知识和技能。教师关注的是知识和技能，学生读的、背的、抄的、默的、考的是知识，擅长的是读、背、抄、默、考。可怜的语文，被肢解成七零八落的碎块，人文价值、人文底蕴流失，哪里还有什么美可以言说、可以品味、可以享受！

二是学生的天性被泯灭。好说、好动、好问、好想、好表现，是小学生的天性。如果走近学生，蹲下身子，走进学生的心灵，就会看到一个又一个奇异精彩的世界。这世界里，充满着生命的活力，弥漫着诗意的光辉。置身于这般诗意的世界中，你也会情不自禁地要说、要动、要问、要想、要表现。然而，某些课堂上，学生的天性被无情地泯灭了。1、无聊的“启发”。威廉说过：“平庸的教师只是叙述，好教师讲解，优异的教师示范，伟大的教师启发。”的确，有效的启发能“把人们的心灵点亮”，而无聊的启发则浪费时间和精力，让人云里雾里。2、变味的“多练”。精讲多练是语文教学的重要原则之一，但有人将多练视作做习题，于是，名正言顺地大搞题海战术，学生则置身于题海中苦苦地挣扎一一判断、选择、填空……3、痴情的“多媒体”。恰当地使用网络、多媒体等现代教育手段，可以有效地增加课堂教学的容量，调动学生主动参与的积极性，但变戏法似的交替过频，削弱或替代了学生对文本